Image provided by: University of Oregon Libraries; Eugene, OR
About Toveritar. (Astoria, Or.) 19??-1930 | View Entire Issue (Jan. 18, 1916)
Sivu 2 toverieni suureksi iloksi Jle aina raskaan työn tekijöitä vaan yli sanoivat että kun minä olen niin leiskunnan loisia Tavallisia työ- kuvas sosialismin vastustaja mm Iäisiä ei siellä koskaan näkvnvt Meidän suomalaisten tyttöjen eteen 'heitettiin niin monta verk koa ja ansaa että oikein oli kum ma ettemme me niihin tarttu neet Meille aina haluttiin "trii tata piiriä" mutta me aina jyr kästi kieltäydyimme Kn tiedä ennsylvaniassa miinalla tulee minusta sen yhtä kiivas puolustaja Siinä he arvasivat oi kein Mutta minusta tuntui että sosialismi uinui vielä kehdossaan ainakin suomalaisiini nähden Kun yhdyin osastoon kuului siihen silloin vasta' kutisi tyttöä ja saman verran vaimoihmisiä onko 1 mutta miehiä sentään oli koko sellaista joukko ia he olivat myöskin tie- elämän toisia tovereita Ohjelniakokouk- Michiganin valtioon Minulla oli sissa heiltä oli puheita jotka mie- siellä eräässä kaupungissa serk lestäni olivat hyvin opettavaisia kuja jotka kehottivat minua tu Ohjelmakokoukset viivat hyvin lemuan sinne Seuraavassa kir srvokkaita ja tarkoitustaan vas- jeessäui kerron havaintojani siel taavia -ja siellä oli aina puheen- tä johtaja ja poytakirjun toimes- '') Oltuani vuoden tässä koulussa lähdin sieltä saan samaten kuin työkokouksis sakin Jokainen ohjelmanumero arvosteltiin ja merkittiin 'pöytä kirjaan joka luettiin seuraavassa ohjelmakokouksessa Tämä mi nusta oli käytännöllinen ja kasvat irva tapa Pennsylvanian toverit innostivat ja jalostivat ohjelman suorittajat joten ei koskaan mi tään pötyä eikä turhamaista esi tetty Tällaista tapaa en ole näh nyt käytännössä muissa valtiois sa Tämän kaupungin suomalaiset olivat kaikki hyvin ystävällistä väkeä ja jos tuntematon henkilö saapui paikkakunnalle jolla oli vaan tuttava tai pari niin nämä muutamat tuttavat kohta esitti vät hänet kaikille toisille ja jo kainen kohta puhutteli häntä kuin vanhaa tuttua ') Sellaista peliä harjoitetaan jokaisessa isommassa kaupungis sa — Toini JOULUAATTO PALVELUS TYTTÖJEN KODISSA (Jatkoa ensimäiiseltä sivulta) na niin ei kukaan ohikulkija oli si tiennyt siellä olevan juhlivaa joukkoa Ja kaiken yötä johta jatar Olya Ioni- ja hänen apu laisensa liikkuivat kaikkialla joh taen esittäen uusia leikkejä ja valvoen jokaisen läsnäolijan tar peita Mutta pian aivan liian pian hämärti harmaja aamu ja kello d aikaan tämä juhla päättyi Jo kainen valmistautui lähtemään toivottaen toinen toisilleen iloista Vaikka tämä E— n kaupunki joulua ja onnellista uutta vuotta olikin näin suuri ja kaunis niin työläisten asema siellä ei ollut yhtään sen parempi kuin muilla kaan paikkakunnilla Palvelustyt töjen asema oli useasti hyvin kur jakin Keskimääräinen palkka oli kolme dollaria viikolta Toiset saivat puolitoista dollaria Viikol ta ja korkeimman palkan kerrot tiin olevan kahdeksan dollaria viikolta Kolmella dollarilla tuli vat ne tytöt kyllä hyvin toimeen olka palvelivat perheissä ja ho-te!leis-a Mutta kauppa-apulaiset jotka saivat palkkaa vain kolme dollaria viikossa joutuivat mak samaan "poortistaan neija Kukin palvelustyttö kiiruhti ta kaisin "paikkaansa" laittamaan aamiaista ja päivällistä herroil lensa puhdistamaan ja järjestä mään herroiensa huoneet joulu juhlia varten tai pukemaan "lei diäusä" kirkkoon Kävellessäni kotiinpäin en ol lut ainoastaan iloinen siitä että olin saanut viettää nautintorik kaan yön mutta olin ylpeä siitä eitä sain seurustella näiden erin omaisten ihmisten kanssa jotka vaikkapa he palvelevatkin toisia tietävät että löytyy tie joka vie heidät orjuudesta vapauteen ja tietävät kuinka levittää sitä tie- iilv vi iki in sitän-ntsi oiti toa alotekvkvä omaamattomille- heidän pukeutua joka päivä pa- kiu joka nyt ymmärtää miksi remmin-kuin meidän palvelustyt- suomalainen sosialisti järjesti) on töjen Sitä en ensin oikein tahto- parhaiten onnistunut Minä toi mit käsittää kuinka se oli mah- von että me toiset _ ottaisimme dollista mutta se asia minulle oppia näiltä suomalaisilta palve- seivisi pian kun muutin palvelus- lustytoilta sima kuinka asioita on paikkaa - Uusi palveluspaikkani oli eras saksalainen hotelli keskellä kau punkia Nyt avautui silmäni nä kemään simrkaupung-in varjopuo lia Sam nähdä elaman kurjaa to- lioidettava Sutii olisi varmaan kin todellista hyötyä liikkeellem me Siitä myöskin olen päässyt varmuuteen että kolipalvelijat n k palvelustytöt ovat erottamaton sa työväenluokasta (eikä osa ka- j-i i - : j leJlismitta Lähellä tätä 'hotellia pnansimoK asui kuu-u joikui u- seaan sosialisteina juiavai vali tavat) Ja ainakin ne palvelusty töt jotka kuuluvat suomalaiseen sa laaksoissa Antaa heidän tui mia siellä Kyllä täällä työtä pii saa sinulle ja minulle ja monelle muulle Ja kun mc suomalaiset mel kein järjestään äänestämme so- sialistipuolueen lipulla niin äla sinä aina tyrkkää meitä (Saa kyl lä vähän tyrkätä Se ei riitä että vain äänestetään Yksinomaan ää nestämisellä emme' mihinkään pääse- Äänestämisellä yksinään ei kasvateta suuria työläisjouk koja ja nousevaa nuorisoa taisle lukuntoiseksi armeijaksi köyhä listöliikkeen riveissä Sitä tyätä varten tarvitaan luja ja laaja jär jestö Ilman järjestöä on kasva tustyö mahdotonta ia herätys Ivokin kehnompaa kuin puutteel lista — Selma-täti) juuri kuin olisimme pimentolaisia ja aivan nukuksissa emmekä tietäisi mi tään luokkataistelusta Kyllä me kin näemme kuinka heikointa sorretaan Pidä vaan aseesi kun nossa ! Ehkä täälläkin vielä ra pakko kuivaa Ensikertalainen i iäi:::i'i eirä he ov"l itse pyr kimässä Mihen päämäärään jo hon koko ilimskuim r Ulvova joidattaa että ix olisivv e r lot toinani laKuiU- ainakin väki_ juomista ja tupakka my-is saisi vmi i tai aai crta ]vl- puhujan koko olento j j -r ''-ta elamaa uhkuvat mi V''na osut taisivat sitä mihin työläisten tu lisi itsekuukin kohdaltansa nyt jo pyrkiä Silloin voisimme pal jon helpommin käydä taisteluun tätä nurinkurista yhteiskuntajär jestelmää vastaan ja rakentaa ti lalle uusi ia parempi PIENTEN AlTl MARSHFIELD ORE Tämän lehden 25 numerossa neuvottiin agitaattoreita että ei käydä puhtaissa vaatteissa Pi täisi kai panna piikkikentiät jal kaansa ja länteläiseen tapaan paita housujen päälle sillä sel lainen on lännen metsämies tai oikeammin sanoen "poh jajotik ko" joksi hajotussankarit ovat heitä ennenkin nimittäneet Tätä pukujuttua on kaikenkarvaiset "punasct'' jo aikoja sitten laula neet ja tuhlanneet niihin laului hin lehtietnme palstoja Vaan nyt kun sinulle "Kirsti" tulee aikaa niin käypäs osaston tai ompeluseuran kokouksessa niin sieltä saat uutisia joita kel paa lehteenkin kirjoittaa Toverillisesti 11 oli kaksi porttolaa Ja tässä ho tellissa oli myöskin kapakka Me suomalaiset tytöt istuimme toisi naan iltasilla ulkona kiikussa pie nessä huvimajassa jota köynnös kasvit reunustivat ja sieltä me saimmc nähdä ja kuulla jos jota kin Näimme kuinka meidän hotel lin ruokasaliin tuli hienoja "ijent lemanneja" ja "leidejä" juomaan Me näimme myöskin miten tyttö jä huumataan "( lentlemauni" is ki merkitsevästi silmää "baari miehelle" ja hetken sen jälkeen juopoteltua näytti tyttö herpaan tuvan aivan kuin olisi saanut uni juomaa Silloin "lientlemanni" ot ti tytön syliinsä ja teki hänelle jotakin jota emme viitsineet katsoa Ja sitten he lähti vät lähellä olevaan porttolaan Kerran tällaisen tapauksen sattu essa me nuoret ja ajattclematto mat hulivilit nauroimme niin ää nekkäästi että sisällä olijat sen kuulivat ja silloin tuli mies ja kiireesti veti vihreän ikkunaver hon alas Sen huomion minä tein näistä mässääjistä että ne eivät olleeet kansallisuuteen tekevät järjestel mällistä työtä ja tekevät sitä vä symättömästi heidän herrojensa ja tämän yhteiskuntajärjestelmän poistamiseksi Annettakoon enemmän valtaa suomalaisille tovereille ja heidän laitoksillensa Tuokoon uusi vuo si lisää voimia heidän riveihinsä ja kasvattakoon heidän vaikutus voimaansa sekä sisäisissä asiois sa että ulospäin Mutta muille kansallisuuksille minä tahdon sa noa: menkää ja oppikaa suoma laisilta tovereilta ja silloin te me nestytte samoin kuin hekin Nuorten Osasto ! Uatk ":ltä -nlta) dollarin tomusta muodostua "pessimismin rapakkoa"? Selma täti) Ei sitä saa niin kovin "vä hästä väsyä Älä ajattele noita tovereita mitä sinulla olisi inuis- - BOLDEN N D Nyt kun on kysymys siitä mi ten sosialistipuhujan tulee esiin tyä' puhumatilaisuuksissa tuon pa julki minäkin mielipiteeni Minä en kyllä kuulu enään nuor ten joukkoon mutta kun on ln pa kirjoittaa vanhaiirkin niin piirrän ajatukseni Me tääl'ä aavikkokylällä näem me sosialislipuhujia harvoin jo ten en voi tehdä selvää heidän komeasta esiintymisestään niin kuin ne jotka asuvat kaupunki paikoissa Mutta siitä ei sovi pu hujia moittia jos he vaan ovat tilaisuudessa saamaan hyvää ja puhdasta ruokaa syödäkseen ja puhtaan vuoteen nukkuakseen sillä sehän olisi kaikkien ihmis een saavutettava Mutta pukeutua kuin keikari silkkisukkiin ja liattuihin se on jo liikaa Mutta liikaa on sekin eitä pukeutua overhaaleihin mus taan paitaan ja muihin jokapäi väisiin työvaatteisiin Niitä nä kee ainakin täällä joka päivä o lipa sitten pyhä tai arki Men nessäni sosialistipuhujaa kuule maan miiiä toivoisin näkeväni ta va-lliseniististi liuetun henkilön jonka p-iku olisi hyväksi silitetty ja kenyät myöskin puhdistettu sopusointuun puvun kanssa Vaa lea paita ehmeän kauluksen kanssa on kyllä hyvä Punainen kaulanauha olisi sopiva mutta mikä viiri iain puhujaa itseään iroeiivttää sopii ylitä hyvin Ei hän hän sitä puhuessaan minään esimerkkinä käytä Saa puhujalle olla myöskin vettä varattuna P' ivoriie : -ra sula p:i riöiä jos Pan lähtee ke heeiv:i is:aän auttam- M ur Ien " leiä miiuni olisi eitä -:aeki ioka sialistipuiiu'a ia k heiilaan herritä'i ia tii-t laa lietämäuömyy'-': :m iiie tilisi nävtiää o ui nai ken pu- NEW ROCHELLE N Y Toverittaren 52 numeron nuor ten osastossa olevan kirjoituksen johdosta: "Miten oikean sosialis tisen puhujan tulee esiintyä työ hommissaan?'' En saata olla lau sumatta mielipiteitäni koskapa Selma-täti kehottaa toistenkin tuomaan ajatuksensa ilmi "Tuo että katsella töllistellä a semalla jos sattuisi tapaamaan tuttavia joka veisi asunnolleen ensinnä ja sieltä sitten haulille jossa puhuja esiintyisi" Mutta entäs jos puhuja tulee ensikerran paikkakunnalle jossa hänellä ei ole tuttavia hiin entäs sitten? Eikö ole selvin ottaa ajuria niin ainakin pääsee perille kovin jial jon vaivaa näkemättä sillä jokai nen meistä tietää joka on vä hänkin matkustanut kuinka vas tuksellista on tulla aina oudolle paikkakunnalle Ellei tahdo ottaa ajuria niin saa olla poliisin kans sa tekemisissä monta kertaa en nenkuin on määräpaikassa Tuommoinen töllisteleminen käy päinsä ainoastaan pienillä paikkakunnilla vaan kun ottaa huomioon että puhuja ei ole pie niä paikkakuntia varoen ainoas taan vaan kussakin piirissä on suurkaupunkiakin joissa on vai keampi löytää kansalaisten a suntoja Niin antakaamme puhu jairnme käyttää sitä ajopeliä mitä itse kulloinkin ajattelevat parhai ten tarvitsevansa kun se vain käy silmällä pitäen ettei puolu een varoja kevytmielisesti haas kata Mitä tulee siihen että mennä komeaan hotelliin täytyy hän sitä mennä ainakin keskin kertaiseen sillä nuo halvemmat hotellit ovat useinkin niin likai sia ja vuoteet täynnä syöpäläisiä ettei niihin tavallisen ihmisen e destä kukaan mene jos vaan voi auttaa Mitä taas tulee ruokajär jestelmään niin antakaamme hä nen syödä mitä itselle parhaiten maittaa sillä tiedän sen tosiasi an että matkustaissa menettää ruokahalunsa joten ei kaikista huonoimpaa voi syödäkään ja vielä kun ottaa huomioon sen että kun ei tee mitään ruumiil lista työtä niin siitäkin riippuu ruokahalun menettäminen Eihän maksa vaivaa tilata jotain huonoa rukkaa ja jättää se lautaselle ja kuitenkin maksaa se (Juhan pa rempi että ottaa semmoista jo ta voi syödä ja syötyään olla ravittu il itä taas tulee puhu jan vaatetukseen niin sallikaamme hänen käyttää pukua mikä hä nelle omasta mielestään parhai ten passaa Minun mielestäni on hauskem pi 'katsella puhujaa joka on siis tisti puettu se jo ikäänkuin itses tään tuo juhlatunnelman Ja on han se meille jonkinlainen juhla kiri menemme haalille kuule maan ]uhuiui Minä Uskon eitä harva mestäkään menee haalille kuulemaan luennoitsijaa tavalli sessa työpuvussa Eikös toki kaan ! Vaan pesemme itsemme ja piu-mme puhtaat päällemme jo ka on "oikeus ja kohtuus" Miksi -iiten vaatisimme puhujan ole maan overhaaleissa koska it-e lermie puetut? Pukuhan sia olla