Image provided by: University of Oregon Libraries; Eugene, OR
About Toveritar. (Astoria, Or.) 19??-1930 | View Entire Issue (April 6, 1920)
Tiistaina Huhtikuun 6 p — Tuesday April 6 No 14 TOVERITAR Amerikan suomalaisten työläisnaisten ää nenkannattaja ilmestyy Astoriassa Ore jo ka tiistai The Western Workmen's Pubi Society'n kustantamana Tilaushinnat Yhdysvaltoihin I vuosikerta $150 Puoli vuotta 90c Canadam ja Suomeen I vuosikerta $175 Puoli vuotta $100 TOVERITAR Box 99 Astoria Ore Entered as second-class matter July 18th 1911 at the Post Office at Astoria Oregon under the Act of March 3rd 1879 TOVERITAR (THE VVOMAN COMRADE) SUHSCRIPTJON RATHS IN THE UNITED STATES: One year $150 — 6 months 90c IN CANADA: One year $175 — 6 months $105 TOIMITUS: Box 99 Astoria Ore TOVERITTAREN T1LAAJAMÄÄRÄ OSOTTAA: Uusia 64 Uudistuksia 92 Katkennut 64 Vanhanaikaisen aviolii ton perustukset hor juvat Lontoosta tiedotetaan että Mrs C Gasquerne Harleyn uusi kirja ''Xaisen erehdykset" on aiheuttanut mitä mielenkiintoi semman ja kiihkeimmän väitte lyn Englannissa Mrs Harley on tunnettu yh teiskuntaolojen tutkija ja kirjai lija Hän on ollut katsantokan naltaan melkosen radikaalinen pitkät ajat mutta vasta tämä hä nen uusi kirjansa jossa tarkas tellaan avioliittoa sellisenaan kuin se nykyisin ilmenee ja se lostetaan avioliittomuodon kehi tystä eri aikoina on saanut hä nelle sekä hartaita puolustajia et tä vihasia vastustajia Kirjassa tarkastellaan avioliit toa joka puolelta yhteiskunnallis ten tutkimusten valossa ja tul laan siihen tulokseen että todel lisuudessa on vanhanajan "karsina-avioliitto" lakannut olemasta Sen tilalle on tullut "kokeileva avioliitto" sellainen jossa mies ja nainen yhtyvät sitomatta enää itseään toisiinsa niillä rautaisilla siteillä mitkä ennen tekivät a violiiton toiselle tai toiselle eh kä 'molemmille vankilaksi Kir jailija todistaa sitten väitteensä avioeroilla ja muilla etupäässä ylempien luokkien aviosuhteilla ja tulee lopuksi siihen että kun kerran vanhanaikainen avioliitto on todellisuudessa hävinnyt kun ei vanhoja määräyksiä enää kun nioiteta pitäisi yhteiskunnan ol la rehellinen ja julistaa "kump panuusliitot" ilman virallista a viosidettä laillisiksi ja hyväksy tyiksi Laissa olisi vaan asetet tava tarpeelliset määritelmät mitkä turvaisivat naisen kaikkia kumppanuusliiton seurauksia vastaan Mrs TTarlev ei ole sosialisti eikä vähimmässäkään määrin tvöläispiireihin kuuluva eikä hiin kirjassaankaan puhu paljoa alem pien luokkien aviosuhteista 1 Iän on saanut tiimiin uudenaikaisen avioliittoaiheensa täydellisesti y läluokan avioliittosuhteiden mur tumisesta Siellä hänen huomion sa mukaan vaihdetaan aviopuoli soa virallisesti ja ci-virallisesti yhtämittaa eletään kohta täy dessä " v a pa a ra'k k a u d e ssa " Ettei kokonaan jouduttaisi sii hen että sukupuolisuhteilla ei olisi mitään kontrollia tahtoisi hän lain hyväksymään uuden ly hytaikaisen avioliiton tai kahden kumppanuksen sopimuksen mi kä määräisi vissit velvollisuudet k u m mallckin Pakinaa Meitä on neljä tyttöä tässä per heessä Palvelemme ihmisiä jotka kuuluvat yhteiskunnan "parempiosai siin" vaikka eivät ole aivan sitä ker makerrosta Kullakin meillä on omat tehtävämme Parhaiten minua huvit taa meidän ruokailuaikamme Silloin me aina keksimme jonkun innosta van puheen aiheen Ei puutu maus tesanat lauseista kun me leikkiäkin laskemme Mutta kyllä me joskus ainakin yritetään puhua tärkeistäkin asioista Tällaiset keskustelumme u sein ovat mielenkiintoisia siksikin et tä olemme sattuneet kukin kulke maan eri teitä Ainoastaan yksi pal velustoverini on tämän maan kasvat ti kaksi on irlantilaista itseni luen suomalaiseksi vaikka se Suomi on kin valkastu sen jälkeen kun minä sieltä lähdin Joskus minulle tehdään kysymyksiä että "Etkös sinä nähnyt niitä bolshevikejä olethan sinä sieltä päin missä niitä on ja missä ei ole niin tarmokkaita ihmisiä että tappai sivat ne paholaiset" Minä koetan se littää että "En kai minä ole niitä nähnyt mutta eivät ne huhut kaikki tosia ole mitä niiden pahuudesta ker rotaan" Joku vielä ennustaen lisää "kyllä ne jumala fiksaa kun aika tu lee" Minä kun olen joukossa nuo rempikin ja kun toiset tällaisissa asi oissa tavallisesti ovat yhtä mieltä ei minun sovi paljon väitellä Joskus kun on sopiva tilaisuus teen heille jonkun kysymyksen Kerran van hempi irlantilainen (hän tavallisesti on puheenjohtajana) piti pitkän pu heen naisten äänioikeudesta Puhe kuului jotensakin näin: "Mitä nainen tekee äänioikeudella) Naiselle kuuluu vain huolenpito ko dista tai mikä on hänen ammattin sa Joka tapauksessa hänellä on kyl liksi ajattelemista hänelle kuuluvista asioista varsinkin perheen äidillä on niin suuri tehtävä että ei hän voi ajatella muita asioita kuin omia vel vollisuuksiaan Yhteiskunnalliset asi at eivät kuulu naisille mitään miehet pitäkööt huolen sellaisista asioista — heille ne kuuluvat ei naisille" Me kaikki olimme kuunnelleet kes keyttämättä Ja kun hän lopetti ihailivat toiset hänen älyään ja hyvää puhujakykyjään Minä vaikenin — Toisen kerran hän taas antoi meille nälkäisille hengen ravintoa samalla kun ruumiskin sai ravintonsa Tällä kertaa hän nuhteli kansalaissiskoaan ettei tämä muka ole ystävä omalle isänmaalleen koska ei aijo ostaa lai nabondeja joita juuri kaupataan sil lä rahaa tarvitaan synnyinmalle tär keään tarkoitukseen Kertoi että e räs hänen tuttava elähtänyt neito nen joka on vierasta palvellut pie nestä tytöstä ja yhä vieläkin raataa vaikka hapset ovat harmaat on nyt ostanut $500 lainan Kaikki muutkin tytöt keitä hän tuntee ovat anta neet pienempiä summia Tämän kau pungin osalta olemme jo saaneet noin $2000 jonka summan ovat keränneet etupäässä irlantilaiseen kansallisuu teen kuuluvat työläisnaiset "Eikö ole kaunista lisäsi hän lopuksi yl peillen "Yes jo toki on suurem moista" myönsivät toiset Olin pahoillani että minun täytyi niin kauniinkin esityksen lopussa teh dä yksi itsepintainen kysymys kuten tapani on Uteliaana minä kysäsin: Mitä oletko jo muuttanut mieltä si) Ei ole pitkä aika kun sinä kai kella tarmollasi koetit meille selittää että nniselle ei kuulu muu kuin koti askareet ainoastaan työ Mutta nyt sinä ihailet niitä naisia jotka tahto vat auttaa synnyinmaataan ja innok- kaasti seuraavat aen kohtalon vaihei ta Ehkä he tuntevt sen kuuluvan heillekin -— Tähän hän ei vastannut vaan jäi miettimään Ida Niemelä Astorian naisten puuhat Astorian naiset keskustelivat To verissa olleen W Marttilan kirjotuk sen johdosta jossa heitä syytettiin siitä että he pitävät boikottikokouk sia jonkun Toverin toimittajan keho tuksesta ja että näissä kokouksissa autettaisi joitakin yksityisiä keinotte lijoita kiihotettaisi jotakin "tervasuti" roikkaa Toverin kimppuun Tässä kokouksessa paheksuttiin si tä että mies paikallisia oloja tunte mattomana menee kirjottamaan sel laista roskaa joka on kaikkea muuta vaan ei totuuden mukainen Naiset eivät ole näitä kokouksia pitäneet Toverin alotteesta eikä ole aikomus ta että niitä vastaisuudessakaan tul taisi pitämään vaan ainoastaan To verin kannattajain taholta on näitä kokouksia pidetty ja tullaan vastakin pitämään Astorian naiset käsittä vät oman lehden tarpeen ja koetta vat tällä boikotilla näyttää paikalli sille mustille voimille että naiset o vat Toverin takana ja tukevat sitä eikä suinkaan ole aikomusta kuten joillakin suunsoittajilla näyttää ole van etsiä kaikenlaisia mahdollisia ja mahdottomia tilaisuuksia pärjätäkseen Toveria vaan auttaa kaiken vointinsa mukaan Mitä sitten tulee osuustoiminnan edistämiseen niin sitäkään ei voi jonkun sanomalehden toimitus yksis tään ylläpitää täytyy ensin tulla sel lainen tarve joka panee ihmiset kiin tymään siihen jos joukot eivät tun ne vaikkapa osuusliikkeen tarvetta niin aivan turhaa on siitä alinomai nen puhuminen sanomalehdessäkin Täällä on niitä sellaisia osuusliikkei tä jonka tarvetta eivät ole työläiset tunteneet ollut toistakymmentä ja nyt on naisilla sellainen käsitys että ei minkäänlaista osuusliikettä aleta ennen kuin ollaan varmoja sen me nestymisestä vaikka olisikin sellaisia liikkeen johtoon ikävöiviä suuruuksia joiden takia olisi alettava ennen ai kaansa ja taasen tultaisi samoihin tuloksiin että on alettu aikana jolloin mieliala ei vielä ollut sillä asteella että saataisi riittävästi kannattajia Naiset kokouksessaan valitsivat kol mihenkisen komitean jonka huoleksi jäi Marttilan kirjotukseen vastaami nen asianmukaisella tavalla Samoin valittiin kymmenen henkeä käsittä vä komitea jonka tehtävänä on se lostaa asuustoiminnan tärkeyttä ja valmistaa mielialaa siihen että saa taisi lähitulevaisuudessa ainakin o suustoiminnallinen vaatetusliike joka tällä kertaa on Astoriassa kaikkein tärkein Virallisen kokouksen loput tua suoritettiin useita ohjelmanume roita ja lopuksi oli keskustelukysy mys jossa jonkun verran vaihdettiin mielipiteitä Kokouksia päätettiin toistaiseksi pitää joka torstai-ilta R V Ruutikuningas ei pidä uusista aatteista Naisten äänioikeuden hyväk syminen on nykyisin yhden miehen varassa Se mies ei ole mikään tavallinen valtion virka mies tai politikoitsija Hän on yksi idän valtioiden hienoim man porvarispiirin johtomiehiä täydellinen nykyajan aristo kraatti Alfred Dupont maail man suurimman räjähdysaine trustin johtaja Ruudin ja muiden uudenai kaisten räjähdysaineiden val mistaja ei pidä uusista aatteis- ta ei ainakaan sellaisista kuin naisten äänioikeusliike joka mahdollisesti tulisi joskus koi tumaan hyvinkin vaaralliseksi sotakiihkoilijoille ja kun nyt kohtalo on määrännyt niin että hän voi näyttää valtaansa saa vat naiset olla ilman äänioikeut ta Kolmekymmentä viisi valtio ta on hyväksynyt naisten ääni oikeuden mutta ennenkuin nai set saavat äänestää on yksi val tio vielä saatava vahvistamaan se vasta silloin tulee se perus tuslakivoimaiseksi Delawaren pikku valtio jossa tämä ruuti heira määrää poliittisia asioita olisi tuo tarpeellinen valtio se voisi antaa lakivoipaisuuden naisten esitykselle mutta sen lainlaatijakunta joka tekee juu ri mitä Dupont määrää on kiel täytynyt vahvistamasta sitä Ellei aivan pian ryhdytä pon teviin toimenpiteisiin jossakin toisessa valtiossa hyväksymisen saamiseksi Delawaren tilalle ei esitys voi tulla niin ajoissa vah vistettua että naiset voisivat tu levissa vaaleissa äänestää Vä kijuomaliikkeet puolestaan te kevät parhaansa estääkseen nai set saamasta tuota tarpeellista kannatusta toisista valtioista ja siten estääkseen naiset äänestä mästä ennenkuin kieltolakiin on tehty ainakin jonkinlaisia auk koja ellei sitä kokonaan ku mottua saada Sota-ajan lupa uksia siis rikotaan tälläkin ajal la mikäli keritään Avioliiton kehitys muodot Kirj Ivar Lassy Naimattomien vapaudet Afrikassa ja Europassa Kuuluisa on jo vanhoista ajoista asti ollut vanhan Herodotoksen ku vaus Pohjois-Afrikassa asuvien gin darilaisten elämäntavoista: "Heidän vaimoillaan on useita nahkavanteita nilkkojen kohdalla siitä sysytä että he kuten kerrotaan aina kun heil lä on ollut yhteyttä miehen kanssa solmivat uuden sellaisen vanteen Sitä naista jolla on eniten vanteita pidetään kaikista parhaimpana kos ka niin moni mies on häntä rakas tanut" (IV 176) Samanlainen ta pa lienee vallinnut myös muinais ajan egyptiläisillä (Lippert Kultur gesch II 15) Tällaisia vapaamielisiä käsityksiä puhtaudesta on ollut vallalla yli ko ko Afrikan mannermaan viime ai koihin asti Esimerkkejä voisi lue tella kuinka monta tahansa Niinpä kuuluisa saksaalinen tutkija Emin Pascha kertoo että madilaisilla shu Iilaisilla ja muutamilla muilla kan soilla päiväntasaajan eteläpuolella on tapana rakentaa jokaisen kylän keskelle talo jossa naimaijässä ole vat tytöt ja pojat häiritsemättä saa vat elää yhdyselämää toistensa kans sa (Reisehriefe 100) Bastian kuvailee seuraavia tapoja Länsi-Afrikan varsinkin Loango-ran-nikolla asuskelevien neekerien kes kuudesta: "Näitten kansojen miehet saavat itselleen yksityisvaimon vas ta sen jälkeen kun vaimo on täyt tänyt velvollisuutensa toisia heimo laisiaan kohtaan Kukaan ei saa naittaa tytärtään yksityiselle mie helle ennenkuin häntä morsianmö kissä on tarjottu kaikille niille jot ka lahjoillaan ovat tahtoneet saada hiilien suosiotansa Ketään miestä hiin ei saa kieltää" (Uppert II 13) Naisten puhtaudelle ennen avio liittoa ei olo pantu mitään arvoa myöskään vadigoIaisiIla bakongolai silla baronpalaisilla eikä myöskään koko brittiläisessä keski-Afrikassa Mulagasseista sanoo Ellis: Kumman kaan sukupuolen taholta ei vaadita