Image provided by: Astoria Public Library; Astoria, OR
About Toveri. (Astoria, Or.) 19??-1931 | View Entire Issue (Aug. 10, 1918)
näin usein tilaisuuden historialli siin m ietelm iin. Niinpä hän eräässä luennossaan, ioka on kä- Rakentajat J tnn tärkeämpänä eleistä historiaa yleensä "itk u sta ”, jol sehttaä “ah taan portin ”, sangen ja kirkkohistoriaa vain osana loin huorain ja varkaitten itk u t nerokkaalla tav alla: K ristitty jen siitä. kaan eivät jääneet selityksittä. tie oli alussa ahdas, "ei suinkaan I konkiihkoista pietismiä, vaik K ristuksen hautaam isesta puhu- opin laadun vuoksi, vaan siksi, ka se kansan kesken järkyttikin e- saan esitti hän seikkaperäisesti , että niin vähäinen m äärä ju u ta kirkon “ pulnlasoppisuuden” juu ruudin ja am pum atarpeiden his laisia oli opin om aksunut, fari ria eivät valistusm iehet luonnot- torian. todistaen, ettei hänen hau seusten opit ja tavat sitä vastoin | lise<ti suosineet. Sillä pietistit tajaisissaan am m uttu kunnianlau- olivat yleiset. Nyt kun h u h suu eivät m yöntäneet järjelle m itään kauksia. Kun tarvitsette rakennustarpeita, kuten ret joukot ovat tulleet k ristity ik sananvaltaa uskonasioissa ja an Kaikkialla ei ollut niin hupai- ‘ si, on autuuden tie avoin ia la toivat vleensä elämälle haudan- siä nappeja, ja siksi alkoi tulla SANTAA, SEMENTTIÄ, KALKKIA, “PLASTERIA”, vea. h e ’ppo löytää ja suloinen synkän leiman. Saattaa hyvin tavaksi, että he saivat saarnata ; LATTIAKAAKELEJA, TIILIÄ KAIKESTA LAJISTA, v aeltaa”. käsittää v e t i, etteivät' vapaa-ajat tyhjille seinille. Yleiseksi kävi Y. M. Y. M. Lopulta m entiin niin pitkälle, telijat mielellään päästäneet jär- valitus, e ttä ruotsinkieliset sääty-j että teoloogisissa väitöskirjoissa jenviln»Lista tieteellisen sivistys- Iäiset, jopa suom alainen kansakin niin tiedustelkaa ensinnä meidän hintojamme. Kustannus alettiin raam attu a suorastaan ahjon oppituolille, vaikka valis- ei viilittäni t kirkosta eikä sak- ‘ arviot annamme mielihy väliä. epäillä. N iinpä eräässäkin sano tusm ichiä sen johdosta soim at- ram enteistä. Niinpä Lohjan ro taan vaikeaksi päästä K ristuksen tiinkin sorrosta. vasti jo v. 1755 valittaa valtio- j Koulun alalla eivät valistus päiville, etä "tälläkin seudulla , opin sisäisen m erkityksen peril le. koska raam atun k irjö tta ja t il miehet tietysti hyväksyneet siihen yhä lisääntyvä niin k u tsu ttu va-i m eisesti "ovat alusta pitäen vää asti vallinnutta suuntaa, että kou paa-ajättein alkaa huom attavasti rin ym m ärtäneet m onta hänen luissa istutettiin oppilailiin mel levitä yhteisen kansankin keskuu- j lau su n to aan " ia sitä paitsi k ä y t kein yksinom aan kirkollista us teen. ja sen vahingollinen sienien ; PU H ELIN 466 täneet puhetapoja, jotka ovat konoppia. Yksinpä iu ru n tuo osottautuu yleisen jum alanpalve meille yhtä etäiset kuin raam a mi« »kapitulikin kieri» »kirjeessään luksen halveksum isessa". Samal- u tussa k erro tu t tapahtum at ovat v :lta 1750 käski pappeja "ahke laisia valituksia kuuluu lukem at m u d a n ajastam m e etäällä. Yli rasti varottam aan 'kuulijoitaan tom ista paikoin m uualta, erityi- opiston kielim iehet puolestaan siitä pahasta tavasta, että lähet .'esti H äm eenlinnasta moneen mo , väittivät, että vanhan testam entin tävät lapsensa kouluun oppimaan nituisecn kertaan. Siellä vihdoin historialliset 'kirjat olivat täynnä ainoastaan kristinopin kappalei- v. 1798 rakennettiin itsensä K us taru ja, ne selittivät "ihm eitä” jo-1 ta, koskei se sovi yhteen sen tar- taa 111 ainen antam ain piirustus k< t.aruiksi tai luonnoksiksi ta- kotuksen kanssa, jota varten kou- ten mukaan kirkkokin amfiteat- t pahtuiniksi,* tekivät K ristuksen lut ovat laitetut". K oulujen reh terin t i i l i i n : alttari keskellä jum alallisen syntyperän epäilyk toreita ia opettajia tuom iokapitu kirkkoa ja penkit kehässä ym pä sen alaiseksi ja hänet itsen-ä ai li santaan aikaan käski suoraan rillä. Svvn, niiksi Kustaa I l l 's noastaan sivevsopettajaksi. Kirk- ajam aan kouluista pois ne lap suositti tällaista kirkkoa, sano set, jotka olivat siellä ainoastaan taan olleen sen, että kohtahan kristinuskon opetuksen tähden, kirkot kuitenkin joutuvat te a t "eivätkä kyenneet kypsempiin tereiksi ! tutkinut ihin". T u ru n piispa 1. Miten V oltaire sai Suomessa Brovalitts eräässä virallisessa seuraajia runoudessa, m ainitta koulum ietinnössään ehdotti luon koon siitä Aho T idningarista esi nontiedon, taloudellisesti hyö m erkkinä pari runoa. ‘M uuta dyllisten ia fiy ullis-niatem aattis- m assa tiedustellaan papilta: "S a SUOMALAISET^ LÄÄKÄRIT ten aineiden lisäksi opetet tavaksi li kaas. miksei taivaassa ole py 'terveen mora: ilin periaatteita. hää avioliittoa? Eikö siellä ole ROPA-SAAPPAITA, parasta lajia. niinkuin ne johdetaan järkiperus ty ttö jä? O n kai. koska viisi vii Ball Brand, Vac., Eureka punapoh- L E IK K A U K S E T E R IK O IS A L A N A teista, m utta kuitenkin käyvät il sasta neitsyttä menivät sinne * ---- Ja----- jaisia, Gold Seal ja U. S. saappaita. m estyksen katissa viiteen". T u lamppuineen. Miksei heitä vihitä run yliopiston konsistori ehdotti »Ikäänsä? M utta — kenties siel v. 17‘>_’ kouluihin saksal. Koppen lä ei ole pappeja?" 'T o ise ssa ni ÖLJYVAATTEITA, keltasia ja mus katkism usta, jossa Opettajille en- m ettöm ässä runossa lukkari ja M vo* »n m ielenkiintoisia esityksiä 5.A S T E N T A U D IT E R IK O IS A L A N A tia takkeja. | sittiäisenä ohjesääntöpä irro te leini väittelivät maapallon pyöri 4 P E X A R T II BLDG ., A S T O R IA | taan, ettei hänen pitäisi lapselle misestä. m utta voitto horjui sin T u n n it: 10-12 e. p. p.. 2-4 Ja 7-8 J. p. p CHARLES K IN G -V IR G IN IA THORNTON opettam aan m itään, "jota täm ä ei ne ja tänne ; kunnes lukkari m uis Tel. O ffice: 230 T el. Residence: ÖLJYHOUSUJA—hameita ja hihoja k\ kene käsittäm ään, ei tunnusta ti apostolin kuletuksen läpi kaik T r i Forsström 682 T r i Lagus 6Ö2-R STOCK COMPANY oikeaksi, hyödylliseksi ja taipu- kien kolmen taivaan. " |o s maa MIESTEN ALUSVAATTEITA— näytelm ässä niuksiinsa soveliaaksi". O sasto, pyöri”, huusi lukkari, "niin sa- Villasia Mackinaw-paitoja, svveterei- joka käsittää .kristillisen siveys noppas, oppinut houkka, kuinka opin, on kirjassa laajempi kuin Paavali osasi takaisin kotiinsa tä, paksuja housuja sekä muuta ka m uut osastot' yhteensä. Yliopis m aa h an !” lamiesten tavaraa. (S u o rittan u t lä ä k ä rin tutkinnon ton konsistorin ehdotuksesta sil Etteivät kirkon m ahtavat var Suomessa) loin kuitenkin otettiin käytän tijat um m istaneet silmiään valis- töön Koseiunvllerin uskonnonhis tussuunnan vaarallisuudesta, sen V astaanotto: 10— 12 a. p. 2— 4 toria, jossa evankeliumi selitet he osottivat ei vain kovilla saar ’ ja 7— 8 1. p. tiin pelkäksi ‘"onnellisuusopiksi”. noilla. vaan teoillakin, lo v. Sunnuntaina: 11— 12 a. p. Y ksityisopetuksen alalla uuden 1755 valtiopäivillä pappissäätv 573 Commercial Street, aikaiset mielipiteet pääsivät va esitti, että niiltä, jotka vuoden ia ASTORIA, OK E. paammin k ä y tän tö ö n .Ja kotiope- päivän olivat olleet käym ättä eh tus tuli siihen aikaan varakkai ti ollisvlla. evättäisiin pääsy opet- Puhelin 829. den herrasi itkien keskuudessa tajai inkoihin. \ . 17b5 valtiopäi ¥ l 1 1 1 I 1 4 1 1 l i I 1 1 I 1 i I I ! 1 14-l-h muotiin. Teol. professori, sittem villä he saivatkin sensuuntaisen A S T O R IA , OREGON 1309 F ran klin Ave., min piispa Jaakko T enström päätöksen aikaan. . M utta vali julkaisi v. 1795 oppikirjan J .ä s e - tuksia uskonnollisesta välinpitä Parhaim m aksi tum uistettu suomalainen le ip u riliik e länsirannikolla.' öfninif för minä barn". Kun m ättöm yydestä ja vapaa-ajatte V alm istaa kaikenlaisia hyviksi tunnettuja leivoksia ja l e i p ä ä . — F. C. JOHNSON lapsi on s in iä ensin lukenut jou lusta tehtiin vhä miltei kaikilla K uiva leipä ja korput erikoisalana ulkolähetyksiä varten, jo tk a täytetään huolellisesti ja nopeasti kon m oraali-ta mielialaa h e rä ttä valtiopäivillä, asetuksia sitä vas Huone 8, Old Pythian rakennus O lette tervetu llu t katsomaan uudenaikaista leipomoamme. Puhelin 819. Aat ria, Ore. viä satuja, taruja, kertom uksia taan annettiin ja vastakirjoituk ja m ietelmiä, saa häm keskustelun sia julaistiin. Kun se ei a u tta H A A R A K A U P P A U M O N T O W N iS S A . 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 0 0 0 O O muodo.-sa "iu tu stu a v älttäm ättö nut, ryhdyttiin « m itä kovimpiin s» miin uskonnollisiin käsitteihin". pakkokeinoihin. Kun muulle k ir ° TOHT. F. E. CASEY 0 leesuksesta kirjassa puhutaan ai jallisuudelle v. 1766 m yönnettiin tällä alalla vastu- ajansa. Mut-i® O O O O O m » O O O O O O O « r } . • » ■> noastaan jalona ihmiseira, eikä painovapaus, niin uskontoon näh- ta kansanva.ta paasi voittajatta- ° hammaslääkäri K aiken laista Tupakkaa. Sikaa- O 511 Com m ercial St. Puhelin 355 O m inään jum alallisena vapahtaja den sensuuria vhä vain »kovennet- reksi. ria. Paperossia. Piippuja, Tas- O Rogers A pteekin yläkerrassa ö na kuveltsiä. T asku kirjo ja, K u k Hän oli "hyveellisin ja ra tiin I Y :sta 1H02 lähtien »hovi- Tässä nj voida sy v e n n ä lä- O A S T O R IA O R EG O N 0 kastettavin ihminen m itä on kos karoita, y. m. aina saatavana kansleri saattoi pelkän epäluulon , hemtnin Sveitsin kansakoulun 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 O O kaan elänyt". Kun poika ihm et nojalla lakkauttaa lehtiä, ja Suo- historiaan. Tark< »tuksenamnie on JOHN PEN TTILÄ < 1 1 1 1 1 1 1 1 1 ' H - W - H - W H - H * » telee. miksi ihm iset vielä niin p it m essakin tapahtui lakkautuksia, kuvata ennemmin nykyisiä ilaa. No. 1 Columbia Ave., Astoria i I)R. E. S. HAMEL t kän aian perästä, häntä m uistele \ irkam iehiksi oli v. L V )— R a n s-. \ ’ajjj verran ««Ikoon sanottu 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 0 0 0 0 vat, vastaa isä: “Jalon m uisto ei vallankum ouksen herättäm än Sveitsin kansa, kun koulu-1 Î Hammaslääkäri ja i unhotu koskaan". Esipuheessaan kan pelon johdosta — annetun ku-1 velvollisuuden ja m aksuttom iin- J ? tekijä sanoo: "< »Ien tahallani jät ninkaallisen m ääräyksen m ukaan (jen lakiin ottam inen asetettiin, $ Young Radiography Bldg. 14th St. <S Com'1. -r t ä n e t tästä en sini »i se-tä uskon otettava ainoastaan sellaisia ntie- sen äänestettäväksi huhtikuulla I •J. Puhelin 1158 •fr Uppertownissa opista karkki uskonsalaisuudet ia Itiä. jotka eivät olleet o m i s t a n e e t , ^ hvväksvi ne sisältäi i lam i - O ikeat hinnat ja yhdenlainen m uut vaikeam m at kristinopin kirkonoppia vastaan sotivia mie- äänellä 1(>H.O13 ääntä • kohtelu k aikille. Telet. 93 kappaleet, koska olen ottanut py liniteitä. Sittenkään ei vapaa- vastaan ja osotti siten p ita ia n sa DR. CHAS. W. BARR häksi laiksi, etten tvrkvtä lapsil aatteisuus tykkänään sam m unut. I HAM M ASLÄÄKÄRI kansakoulun m erkitystä oikeas le m uita tietoja kuin mitä he hei Leimasipa itse Porthan k u n in sa arvossa. — Sanottu laki sisäl ty ttö apulaisen» S u o m a t.in c n '«J C o m m ercial Sr. P u helin 4S*. A » to r i. kolla ajatuskyvyllään voivat kä kaan ylläm ainitun määräykset» tää m ääräyksen: VIENNA CAFE kiertokirjeeksi". sittää ja selvittää, enkä tu rh an "harhariseksi • C ita l teatterin vieressä • päiten tävtä m uistia sanoilla, joi joka <>li häpeäksi aikakaudelle. Kauttoni* pitävät liuolta riit- • 535 ry Comm'1 Me emme palkkaa ketään ham m aslääkäreitä, vaan t e e m m e St. A steria • T:ri O. Onne Jurvan ta eivät m itkään käsitteet vastaa M utta m itähän hän olisi sanonut, »ävästä alkeisopetuksesta, minkä • H yvää ruokaa saatavana. Ys- • työmme itse. Olkaa varm oja, e ttä näette nim et Dr. Yates ja D r. hei«Iän ym m ärryksessään”. P itten g er meidän portaissam m e ja ovessamme, sillä me takaam m e jos olisi i. 1S2S ollut katsom assa tulee ehdottom asti olla valion • tävällinen kohtelu. • L U O N N O N- kaiken työmme 15 vuodeksi. M e säästämme te ille rahaa, jos tu • Suomalaiset ayökää m eillä! • kun I urun torilla hovioikeuden johdon alaisena. Se opetus on V alistussuunta, joka yliopiston le tte meille. PARANTOLA oppisalcissa päätöksestä poltettiin m uuan ja kirjallisuudessa pakollista ja m aksutonta yleisis- SUOM EA P U H U TA A N . ' ^ä kouluissa MENAHGA, MINN. vallitsi lain ,, vuosisadan, noin 17- laakko Juteinin m ietekirja. Missä tämä aine on m äärätyn us- sataluvun puolivälin «paikkeilta "levitettiin kristinuskon- ja kir Kaikkiin uskon:linnustuksiin intuiinnstuksen muodossa, siel- | Suonien ¡kuuluvien pitää voida käydä y- 18-sataluvuti alkupuolelle, painoi konvastaisia oppeja". ia e«, se ole kuitenkaan pakolli tietysti monin taio in leimansa historian isä olisi silloin varm aan leisissä kouluissa, ilman että hei- nen. Zyriehin kaupungin k iu lu K IV U T T O M A T H A M M A S L Ä Ä K Ä R IT . yleiseen sivistyseläm ään, vksinpä juhlallisesti julistanut: — \ alis- I dän uskon- ja om antunnon i a- jen keskusviraston kertom ukses Avoinna iltasin klo 7— 8. S tar-teatterin yläkerrassa. pappiin saarnoihinkin. Veisi kui tusaika on päättynyt! j patittaan ahdistetaan. sa 1913 »n: raam atunhistorian K iin alaiset luounon-kaa tinkin liian pitkälle ruveta tässä ja sivei sopin opetukseen oli o t Sveitsin kansakoulu vls kotiparanuus keinot kaikkia yksityiskohtia kuvaile Laki sisältää vie*ä m uita täy tam atta «»saa 1,806 oppilasta eli parantavat onnistunee* maan. V alitsem m e mieluimmin dentäviä m ääräyksiä, joista py 10.5 pros. laitos C. F. Hendrickson, President. J. M. Anderson, Cashier. tl reum atism ia, muuu- asiasta iloisen puolen, ja esitäm kälät 4‘) ja 51 ova' m ainittavia C. G. Palmberg, Vice Pres't. J. E. Roman, Asst. Cash. I ’aGdliscn koulu velvollisuuden »ia-, vatsa-, veri- ja rak Chas. W lrk k a la , Asst. Cash. “Sivisivs on yleinen tarve. Edellinen takaa erotuksetta kai edellytyksenä ««n .että lasten pi k o ta u te ja , heikkoutta, me Ykianderin mukaan Perniön naisten tauteja ja mo papin esim erkkinä siitä. niitin kille kansalaisille täyden uskon- Y hteiskunta on vtlkapää ati- täisi voida ( teettöm ästi noudat nia m uita miesten j» oikea «pappismics saattoi järkeis- tam aan sitä sam assa m ääräs-iia om antunnon vapauden ja ¡ a i taa sitä. Ansiotyö olisi suurena naisten tauteja. suunnan käsitl ä omalla ta ia l sa kaikille jäsenilleen." — itää 16 vuotta nuorempien lasten e-teenii. Setitähden kiellettiin v W O C H IN E S E M E D IC IN f laan. luttdaksen suudelm alta Kansalaiskokous Genevessä.! uskonnollisen kasvatuksen- hei- 1877 maaliskuulla annetulla teh- COMPANY ¿08 James St., Seattle, W ashington saarnatessaan lian kerran seikka- v. 1793. j dän vanhem piensa tai holh«» iien- I daslailla 14 vuotta nuorempien j>eräises1i käsitteli ‘ kaikenlaisia Perusteltu vuonna 1903. sa liuostaan. Pykälä 51 kark o t lasten työ ja rajotettiin 14— lt suudelmia . l oisella kertaa, kun Sveitsin kansakoulu on van taa jesuiittain veljeskunnan ia vuot*a vanhojen nuorten työtä Suoni«.»*» korkeamman suo *| tekstissä m ainittiin nuoren mie han sivistyksen tuote. Sen ny sen heim olaisjärjestöt koko Sveit V »»UV.US.— ------- -- tutkinnon -------- --- H A R J O T T A A /L E IS T Ä J. ^iti •: rin mut hen alastonna kasvaneen, nosti kyiseen m uotoonsa saattaniises- sin alueelta ja kieltää miden kai — Sittem m in ovat tässä maini- A S T O R IA , O R EG O N P A N K K IL IIK E T T Ä . utedait olleet usein puheenalaisi t H IE R O J A $ i,;„, kysym yksen: , E ’£ o hauella ; kansa ollut mukana. Suun ken koulu- ja kirkollisen toim in na pk^on niitä parannettu. in r t t m t t a a m t n t t t m a n n a n r w K a t t n m a n t a m u it K t t t n n n r t r t t t n t m n a m t m « » |a sit 1 nitelmien alulle panem isesta ja + IA sa ira svo im istflia ■» lie ollut housujakaan.-' nan. — Siten saa kansakoulu .. $ Albert » «i__X u~i- :_a.::ua: ten seurasi historiallinen esitys Sveitsin kansakoulu on koko. Pohjantähti kiittää emm maallisen laitoksen luoteen. Tue housujen synnystä ja kehitykses kehittäm isestä O ttaa vastaan sairaita ,V>U- O n n / d u m i h n e p p - mäkseen yksityisiä, m utta k a n sa »ei ole kuitenkaan niin ym tnär- sen maan koululaitoksen perus- ainoastaan harvoja yksityiskou- vat kallita, on itsestään selvää Young rakennuk*., 14 ja Comm ta ' , n i i t t i h .v e ui t i i t k i m u k - : käsitti ngo herätykset. Se osot-i rettävä, että kaikki uskonnon o-itana. Sentähden onkin sillä ni-: Eija, joilla on yleisten pakollis etteivät ne kansan suureen jouk A S T O R IA , OR EG O N . saan hän esitti lavean tutkim uk Sisäänkäytävä 14:lta kadulta taa. että parannus- ja uudistus-1 petus olisi lopetettava koulusta menä alkeis- eli ensimäinen kou- ten koulujen oikeudet. Kaikkien koon nähden voi tulla ensinkään sen kaikenlaisista raadoista, kuin Telefooni 1158 prim äärikoulu. Kaikkien ; lasten, jotka eivät käy alkeiskou- kysym ykseen, kun yleiset kou ka ne syntyvät ja kuinka kotkat virikkeillä oli m aaperää kansan i Siihen nähden jättää laki ensin- hi. i äestöluokkien melkein k a ik k i' kissa, on esiteltävä todistus, et lu t ovat samalla vapaita, s. o. L-. .L-ru^ntuv-ir n iid e n lu o Maan- mielessä. Tosin ei tälläkään alal-4 näkin kanttoneille tnäärätvt va hoitua varten L d e t t ä h U r " « " h ä r 5aar„o>s-;ia o k päästy ilman kiivaita ta»- i p a u ^ e ,: toiseksi opetetaan raa-' la ise t saavat ensiinäisen opetuk- tä käyvät toisessa sen arvoisessa) m aksuttom ia. kO H T U V L L IS E T H IN N A T sivevsoppina sensa niissä. Niiden «ahe’la on ¡koulunsa. Kun yk-ityi.-k ^u’ut ««-' T änään ainoastaan The Eyes of the World Huomenna, Maanantaina ja Tiist. SEABORG TRANSFER CD. Kalamiesten Tarpeita Kaikkea ensiluokan tavaraa kohtuullisilla hinnoilla T:ri Toivo Forsström T:ri Werner Lagus T:ri H. HARTMAN “THE DEFAULTER S U N S E T T E A T T E R IS S A H O M E B A K I N G C O ., Inc. LUUKINEN HARRISON Silmälääkäri lhsta ja Commercial St. Astoria, Ore. Hyvä hammaslääkäri PARANTUKAA luonnon avulla Astoria Grocery Co. A lh a is e t h in n a t >«•••••••• • «•••••••• ••••••••• K iv u t t o m a t m e t o o d it DR. J. J. PITTENGER Scandinavian-A m erican BANK I
