Image provided by: University of Oregon Libraries; Eugene, OR
About Toveritar. (Astoria, Or.) 19??-1930 | View Entire Issue (Aug. 23, 1921)
No 34 Tiistaina Elokuun 23 p — Tuesday August 23rd aa 12 dollariakaan viikossa palk- Ottakaamme esimerkiksi kirjaili- kaa Noitten kahden äärimmäisyy- suudesta: "He ovat illalla kahden den välillä itten ovat ruokalat pu- kesken yhtäkkiä Agnes vilkastuu helinlaitokset pesulaitokset kaikellai- nousee hänen silmänsä kirkastuvat set ruuanvalmistus-laitokset siipikar- ja samalla kun hän erikoisen helläs- jan säilöönpanolaitokset vaateteolli- ti syleili häntä ja täynnä lapsen lem- suus ja yleinen kauppaliike Yllä peyttä kuin kaunis kissanpoika en- mainituilla työaloilla enemmät kuin tiseen tapaansa painui häntä vas puolet naistyöläisistä nauttivat palk-taan _ Luonnollisestikin oli Mjat- kana vähemmän kuin 12 dollaria Iew aivan auiautua Mutta silloin viikoasa Agnes kallistui hänen korvaansa koh- Noilla nälkäpalkoilla työskentele- H ja kuiskasl hänelle tuon aivan o- vät naiset olivat tilastojen kerääjille dottamattoman tunnustuksen: "Ra- esimerkkinä kertoneet moniaita miel- kaUjs Mene kotin _ minun tä karvastelevia tapauksia siitä mi- täytyy krjoittalli mu„ten haihtuvat ten heidän on pakko 'venyttää" aJatuksenl p„is t Hänen silmänsi palkkaansa välttyäkseen joutumasta ojgte e 1Ime8e9t tarkoittanut häntä julkiseen prostitutionnn aiatkaia 1otka oHvat Eivätkä ne asiat ole edellä ke rotulla tavalla ainoastaan Kansasis sa Sellainen se on asiantila koko maassa L-aKKaamauoman puuucen luutisi kasvattavan tyytymättömyyttä työläisissä ja kun tyytymättömyys ensin saisi jalansijaa heidän mielis sään niin siitä sitten kehittyisi työläi sissä vastustamaton halu lopettaa työväenluokan riistäminen kokonaan Lydia Cratchef Uusia aviomuotoja kohti ™stustaa "itserakkauden vankeutta" Aleksandra Kollontay "Die neue hän kaikkoo niitä siteitä jotka rak Moral die Arbeiterkalsse" (Uusi si- kaus aseUaa ajallemme ominaisella veelllsyys ja työväenluokka") Ber Iin 1920 Näin sanoo rouva Kollontay: Uu- sia naistyyppiä on astumaisillaan vät viela ole oppineet yhdistämään esiin kirjallisuudessa ja meidän elä- sisäistä vapautta ja riippumatto- mässiimme Vanhanaikaisia ovat: muutla rakkauden kaiken polttavaan viaton tvttö joka valmistuu onnelll- intohimoon' seen avioliittoon onneton aviovaimo sillä "nykyaikainen nainen ei kiel elinkautinen ja katkera luonnotto- la naisellista luontoaan" hän ei väis mat vanhatpiiat ja rakkauden intohi- elämässään eikä työnnä luotaan moiset papittaret Uusi naistyyppi "maallisia" iloja joita hyvin vähän ei ole mikään näistä Hän on tai hymyilevä todellisuus tarjoo Mei ainakin pvrkii olemaan sanan kai- än päviemme sankarittaret tulevat kissa merkityksissä itsenäinen nai- äideiksi olematta avioliitossa poistu nen persoonallisuus eikä vain su- vat miehensä tai rakastettunsa luo kupuolensa edustaja ta heidän elämänsä voi olla rikas Hyvä Emme tule kaipaamaat rakkausseikkailuista' noita juurimainittuja vanhanaikaisia "Nykyajan naiset eivät halua yk- nalsluonteita On todennäköistä et- sinomistusta siihen jota rakastavat tä meidän miestenkin kannalta uusi Koska he vaativat kunnioitusU naistyyppi tulee eri ominaisuuk- oman tunteensa vapautta kohtaan sissaan ja tehtävissään olemaan oi vallisempi Tarkastelkaamme nyt vain miten rouva Kollontay häntä "ouva K-ouontny lantee sitten se- lähemmin kuvailee Iostamaan millainen tällaisten ihmi- "Uudenaikainen nainen voi an- se" rakkauselämä tulisi olla silloin taa paljon sellaista anteeksi jota kun se ei perustu tuohon yhtä harvi menneisyyden nainen paljon vai- naiseen kuin järjen vallan ulkopuo keammin on voinut kärsiä: miehen lella olevaan suureen rakkausinto kykenemättömyyden turvata hänen himoon Tässä on hän saanut ohja aineellisen elatuksensa ulkonaisen uata ajatuksilleen erään saksalaisen huomaamattomuuden häntä kohtaan naisen Meissel Hessin tutkimukses vieläpä uskottomuuden mutta kos- ta- "Die sexuelle Krise" (Sukupuoli kaan hän ei unohda eikä anna an- pulma) Millainen pitäisi rakkause teeksi lmikkausta omaa henkistä mi- lämän olla silloin kun se ei voisi olla näänsä kohtaan" suurta rakkauMa eikä saisi olla kaik- Nykyaika opettaa meidät näkc- 1(ea rakkautta vailla? "Meissel Hes mään naisessa "ei ainoastaan suku- sin mukaan täytyy siellä missä suu puolensa edustajan vaan ihmisen ri rakkaus puuttuu ilmetä "lemmen persoonallisuuden ja tuo vanha kä- liekin" Tällaisen lemmenlic sitystapa että nainen olisi vain naa- kin perusaineeksi havaitsemme helpos ras joka takaisi miehelle laillisen tl pitkiii inhimilisen historian juok sukupuolielämän kuolee itsestään sua klassilisen vanhan ajan he pois" tairain ja heidän ystäväinsä keski Mikä on sitten tämä naisellisen naisessa suhteessa renesanssiajan minän luonnollinen sisältö! Siihen kurtisaanien kevytmielisessä rakkau vastaa rouva Kollontay: "Rakastu- dessa ja lintusten lailla huoletto neisuus intohimo rakkaus ne ovat mien operettityttöjen ja heidän yliop vain ohimeneviä tilanteita hänen elä- pilastovereittensa välisessä eroot mässään Sen todellinen sisältö on tisessa ystävyydessä tuo "pyhä" jota uusi nainen tahtoo Lemmenleikillä on muuten itses palvella: yhteiskunnallinen aate tie- tään käsitettävien ansioittensa ohel de ammatti luominen Tämä hä- la nämä edut: "Se suojelee Erol nen työnsä tämä hänen päämääränsä sen nuolilta se opetaa ihmisiä kea on hänelle tälle uudelle naisella tämään rakkauden intohimon paina useimmiten tärkeämpi arvokkaampi vaa kuormaa joka orjuuttaa ja sor pyhempi kuin hänen sydämensä ilot taa yksilöllisyyttä" kuin kaikki intohimon nautinnot" Lemenleikki on eräänlaista taidet syntyneet Agnes Petrovvan kauniis sa päässä — Menneisyyden nai- eollo H ciillrlmnonn timVnna rnltflR tetun uskottomuus tai menettäminen Meidän aikamme sankarittarelle on onnettomuus siinä että ' menettää oman minänsä että hänen rakaste tun vuoksi rakkausonnen turvaksi täytyy luopua omasta Itsestään Uu si nainen ei ainoastaan nouse ul konaisia kahleita särkemään hän surkastuneella sieluelamalla rakasta vaisille Tällainen on ylimeno- kautemme naisten kapina jotka ei- ymmärtävät he myös antaa toisillo saman oikeuden" ta jota voisi myös nimittää "eroot tiseksi toveruudeksi" 'Valitettavas ti" huomauttaa rouva Kollontay "puuttuu alaltamme kokonaan tämä Ihmiset eivät ymmärrä ollenkaan ylläpitää kirkkaita loistavia ohime neviä suhteita Heistä on rak kaus joko sieluja musertava mur henäytelmä tai jokapäiväinen rak kausilveily Ihmiskunta täytyy joh taa tästä umpikujasta pois ihmis ten täytyy oppia tämä kaunis kirkas suruton elämä" Tällä tavoin käsitelty rakkauselä mä ei yhteiskunnallisesti katsottuna johda vapaaseen rakkauteen vaan pikemmin eräänlaiseen vapaaseen aviosuhteeseen Yhteiskunnan täy tyy oppia' tunnustamaan kaiken muotoisia avioyhteyksiä kuinka epä tavallisia piirteitä niissä saattaa il metäkin ja tämä kahdella ehdolla: etteivät ne ole rodulle vahingollisia ja ettei niitä taloudellisten tekijöi den painostus määrää Ihanteena tu lee aina olemaan suureen rakkau teen perustuva yksiavioisuus Mutta ei muuttumattomana ja alidashenkl senä Mitä rikkaampi on kysymyk sessä olevan henkilön luonne sitä välttämättömämmät ovat vaihtelut Monivaimoisuus ja -miehisyys tai perättäiset yksiavioiset' suhteet tu levat sukupuoliyhteyden perusmuo doiksi Mutta sen ohessa on koko nainen sukupuolisten rakkaussuhtei den erilaisten muotojen sarja eroot tisen ystävyyden rajoissa — Toise na vaatimuksena on äitiyden py hyyden tunnustaminen ei ainoastaan sanoissa vaan myös teoissa Yh teiskunta on velvollinen kaikin muo doin ja tavoin perustamaan pelastus asemia naisten tien varrelle tuke maan heitä siveellisesti ja aineelli sesti heidän elämänsä vastuunalai simpana ajankohtana Rouva Kollontay näyttää meille tässä kirjassa myös että tämän ta painen uusi naistyyppi ei ole mi kään mielikuvituksen luoma vaan a jallemme ominainen Itsenäinen nai nen ei voi olla vain haave päivänä jolloin kuten tänään Europassa ja Pohjois-Amerikassa yli 60 miljoonaa naista tekee säännöllisesti ansio työtä niitten joukossa yli 50 pros naimattomia Koko uudenaikaisessa kaunokirjallisuudessa on myös tä mä uusi naisluoma voittanut varmaa jalansijaa Luoden katsauksen vii meisten 10 — 15 vuoden romaaneihin ja näyte[mäkappaleihin todistaa te kijätär tämän osottaen samalla myös odottamattoman suuren luke neisuutensa tällä alalla Harva kir jallisuuden ammattitutkija lienee niin vakavassa mielessä kuin rouva Kol lontay syventynyt uudenaikaisem paan kaunokirjalliseen tuotantoon eri maissa Yhdessä suhteessa rohkenee tä män kirjottaja olla aivan toista mieltä kuin rouva Kollontay Se koskee kysymystä voiko ylipäänsä naisen säännöllistä ansiotyötä kodin ulkopuolella sovittaa hänen luonnol lisiin tehtäviinsä naisena? Rouva Kollontay vastaa siihen ehdottoman myöntävästi Minä vastaisin siihen kieltävästi sikäli kuin pysymme ny kyisen yhteiskunnan puitteissa Mutta tähän aiheeseen saanen tilai suuden palata toisessa yhteydessä — Sapiens II (Sosialistisessa Aika kauslehdessä) Kenelle ei vielä tule Toveritar tilatkoon sen heti! Kirjeitä ASTORIA ORE Niin — Astoria — Toverittaren kotikaupunki Tämä kylä on har voin edustettuna tämän lehden pals toilta paikkakunta osastossa Lienee siihen suurimpana syynä se kun päi välehdestä Toverista saa paikkakun nanuutiset tuoreina lukea ja kukaan ei muista enää viikkolehdessä uuti sia tiedottaa Joku aika sitten perustettiin tän ne kolme n s lukurengasta Kym menisen henkilöä kuuluu aina tällai seen yhtymään jossa luetaan jotakin teosta ja sen johdosta keskustellaan ja perinpohjin tutkitaan luettua kysy mystä Näistä lukurenkaista näyttää olevan sanomattoman paljon hyötyä jokaiselle osanottajalle mikäli on huomioita tehty jo nain vähäisellä ajalla mitä lukuseurat ovat toimin nassa olleet Jos esim ilmestyy eri mielisyyksiä erinäisissä kysymyksissä pakottaa se etsimään todistuskappa leita - väitteensä johdosta useammista eri teoksista ja niinollen on pakko katsella kirjoja vähän laajemmalti muinakin aikoina ei vain niinä iltoi na kun kokoonnutaan Nämä lukurenkaat jaetaan nume rotttain 1 2 3 Ensimäisessä renkaas sa on tutkittu erästä teosta joka kä sittelee Venäjän nykyisiä olosuhteita ja niitä on vertailtuna muiden maiden olosuhteisiin Toisessa renkaassa on pohdittu valtion syntyä ja kuuluvatpa käyneen jo kasiksi taloustieteeseen Kolmannessa joukossa tutkitaan Mar xin ja Engelsin laatimaa Kommunis tista Manifestia Ilahduttava seikka se kun naiset kin ovat kokolailla runsaasti osaa ottaneet näihin valistus tilaisuuksiin Ottaisivat ehkä enemmänkin mutta varsinkin kesän ajalla se on vaikeaa kun useat naiset kulkevat työssä ja vielä siinä sivussa ottavat osaa muu hun osaston toimintaan kuten näy telmäseuraan huvitoimikuntaan jne Kirjoitus harjoituksia myöskin pi detään ja niihin osaa ottaa useita henkilöitä G Cratchef ja K E Heikkinen ohjaavat opinhaluisia kir joitustaidon salaisuuksiin Näytelmäseura on ahkerassa toi minnassa Suuria näytelmiä ollaan edelleenkin tilaisuudessa katselemaan Klubin teatterissa Annettakoon an saittu tunnustus niille ahkerille tove reille jotka siellä väsymättömästi o saston hyväksi työskentelevät Syyskuun alussa taas juhlitaan mahtavasti Ala- Columbian suuria kesäjuhlia valmistellaan parhaillaan ja uskotaan niistä tulevan kaikin puolin juhlallinen ja innostava tilai suus jossa on näkemistä ja kuule mista työn raskaan raatajille — ) HINGHAM MASS Täällä sitä mennään vain päivästä toiseen vaikka ei olekaan ihmisillä työtä Työttömyys on vallannut alaa jokapaikassa täällä niinkuin muualla kin Melkein jokaisessa suomalaises sa perheessä on mies työtä vailla Kyllä kapitalismi nyt työläisiä kaikin tavoin kiristää Tavaran hinta vain nousee siitä huolimatta vaikka ei töitä saa tehdäkään joten ei voi mitään kohta ostaa Mitäs näistä köyhistä vaikka niitä joku osa näl kään kuoleekin jääpä noita vielä sittenkin kylliksi varmaankin työn antajat ajattelevat tätänykyä Hyvä heidän raha-aarteen päällä istuessa niin on ajatella kylläpä varmaani I