4
Tiistaina Toukokuun 10 p — Tuesday May loth
No 19
TOVERITAR
Amerikan suomalaisten työläisnaisten
äänenkannattaja ilmestyy Astoriassa
Ore joka tiistai The Western Work
men's Pubi Society'n kustantamana
Tilaushinnat Yhdysvaltoihin :
I vuosikerta $175 Puoli vuotta $100
Canadaan ja Suomeen:
j vuosikerta $200 Puoli vuotta $115
TOVERITAR
Box 99 Aaton Ore
Entered as second-class matter Juljr
18lh 1911 at the Poit Office at
Astoria Oregon under the Act of
March 3rd 1679
TOVERITAR
(THE WOMAN COMRADE)
SuUecription rates in the United State
One year $175 — 6 months $100
IN CANADA:
One year $200 — 6 months $115
Toimitus:
HELMI MATTSON
Box 99 Astana Ore
Naiset vaativat yhtäläisiä
oikeuksia
WASHINGTON (Fed Press) —
Senaattoori Curtis Kansasista tulee
NtiioujI Woman's Partyn puolesta
esiUuinäÄn senaatissa esityksen nais
ten yhtäläisistä oikeuksista Saman
esityksen tulee tekemään alahuonees
sa kongressimies Simeon Fess
Lakiesitys on lyhyin mitä kongres
sinsa on koskaan tehty ja yhdellä
:mmummmtmmnnmmt:mrottttmtt
PAKIN AA
Kreikkalainen viisas Plato puolus
ti aikoinaan naisten — yläluokan nais
ten — tasa-arvoisuutta "Valtio" ni
misessä teoksessaan ja hänen sano
taan lausuneen seuraavat kuvaavat
eanat
"Kiitän jumalia kahdesta hyvästä
jotka -filimä ovat minulle suoneet en
siksi siitä että olen syntynyt va
paal: ii enkä orjaksi ja toiseksi siitä
etlä olen mies eikä nainen"
Kreikassa Ateenassa nainen Pla
ton aikoina oli kauppatavaraa sa
moin kuin hän on ollut sitä aina
meidän päiviimme saakka jokseenkin
kaikkialla vaikka se on ilmennyt eri
muodoUsa eri yhteiskuntaluokissa ja
hieman eri tavalla erilaisten kansalli
suuksien keskuudessa
Äiti vallan matriarkaatin aikana
oli suhde kokonaan toinen silloin oli
imusuku suuressa arvossa saattoipa
anon että nainen oli silloin kaikessa
"pää"
Mutta kun kehitys siirtyi alkupe
räisestä kommunismista ja alkoi yk
eityiuomutukseu mahtiaika muuttui
Hui en asema kokonaan
Väkiluvun lisäännyttyä alkoi syn
tyä riitaisuuksia yksityisomistuksen
villileta laidunmaista ja muista o
tniUu uksista Työvoimaa alettiin tar
vita enempi kuin ennen sotiminen
luli tavaksi ryöstettiin voitetut ja
tehtiin ne lopuksi 'orjiksi Naisen
ryoitut olivat tavallisia Naiset jou
tuivat työvälineiksi voitettujen orjien
rinnalle Miehet jättivät yhden tai
pari naisista laillisiksi vaimoikseen
fotl:a synnyttivät laillisia lapsia omai
suuden perijöiksi
N ai se n entiset vapaudet rajotettiin
Jiiinen täytyi pysyä yhden miehen
kuuliaisena orjana samalla aikaa kun
miehellä sai olla vaimoja ja orjatta-
iskulla se poistaisi kalkki naista poik"
keuksellisessa asemassa pitävät lait
Se kuuluu lyhykäisyydessään:
''Yhdysvaltain perustuslakien alai
sena tulee naisilla olla samat oikeu
det kuin miehillä"
National Woman's Partyn selityk
sen mukaan pääasiallisimmat ase
tukset jotka pitävät naista poikkeus
asemassa ovat :
1 Laki joka säätää että ulkomaa
laisen kanssa avioliittoon mennyt nai
nen menettää kansalaisoikeutensa
2 Asetukset jotka antavaf etusi
jan miehille valtion ja hallituksen
virkoihin
3 District Columbian ja piirialu
eiden holhous- ja perintölaeissa il
menevät mielivaltaisuudet naissuku
puolta kohtaan
Selitetään että kaikkien valtioiden
lailaatijakunnissa esitetään saman
lainen summittaislaki
Lasten huolto Azerbaidjan
Neuvosto-tasavallassa
Moskova — Bakusta saapunut len-
natintieto kertoo Azerbaidjan neuvos
tohallituksen julaisseen dekriitin jon
ka mukaan kaikki lapset syntymäs
tään 16 ikävuoteen saakka ovat oi
keutetut saamaan valtiolta vapaasti
kaikki vaatteet ravinnon y m elä
män välttämättömyydet ensinkään
huomioonottamatta vanhempien yh
teiskunnallista asemaa
ria niin suuri määrä kuin "herra"
hyväkseen näki hallita ja vallassaan
pitää
Uskonnot eivät nostaneet naista a
lennustilasta päinvastoin muutamat
niistä lisäsivät naisen ala-arvoisuutta
uusilla säädöksillä Ei edes kristin
usko jota muuten niin jaloksi us
konnon muodoksi on suvaittu ylistää
suonut naiselle vähintäkään oikeutta
"Sieluttomina" ja "saastaisina" nais
ta yhä pidettiin tämänkin uskonnon
synnyttyä Kristinuskoa tunnustavat
miehet rukoilivat jumalaansa sano
malla: kiitetty ole jumala ja mail
man herra kun et ole minua luo
nut naiseksi" Naiset tyytyivät sa
nomaan: "kiitetty jumala joka olet
luonut minut tahtosi mukaan"
Ja aivanpa lähes meidän' aikoihim
me saakka naiset ovat tyytyneet tä
män lauseen kertaamaan sillä eivät
he ole kovinkaan suuressa määrin
välittäneet kohottautua orjuutetusta
asemastaan Vielä niinkin myöhään
kuin 1 686 kerrotaan erään englan
tilaisen piispan — Wood nimeltä —
pitäneen puheen jossa hän mainit
see että Englannissakin vielä edelli
sellä satavuotisluvulla oli nainen niin
ertn orjan asemassa oman perheen
säkin keskuudessa että hän ei saa
nut edes i3tua samassa ruokapöydäs
sä kuin mies eikä hänen sopinut
muulloin puhua kuin silloin kun hä
neltä jotain erittäin kysyttiin Mie
hen vallan merkkinä riippui hänen
vuoteensa vierellä ruoska jota hän
oli oikeutettu käyttämään silloin kun
vaimo ei kylliksi noudattanut "her
ransa" tahtoa Ainoastaan tyttölap
set olivat äidille ehdottomassa kuuliaisuus-asemassa
mutta poikia ei se
kaan velvollisuus kohdannut Tämä
juttu on siinä merkityksessä valaise
va kun jolloinkin kuulee epäilystä
siitä että nainen ei enää uudem
malla ajalla ole ollut ainal aan mis
sään henkiorjan asemassa Mitäpä
Japanin naisia pidetään edel
leen lapsipuolen asemassa
Tokio toukokuun 2 p — Par
lamentin ylähuone on kumonnut eh
dotuksen laiksi koskeva Japanin ala
maisten poliittisia oikeuksia Laki
ehdotuksessa myönnetiin naisille oike
us olla saapuvilla poliittisissa koko
uksissa ja yhtyä poliittisiin yhdistyk
siin ja sen oli aiemmin jo hyväksynyt
alahuone
Kolmas Kansainvälinen ja
Idän naiset
Aserbeidshanin naistyöläisten ensl
niäinen kongressi on lähettänyt Kol
mannelle Internationalelle seuraavan
tervehdyksen :
"Me Aserbeidshanin työläisnaiset
jotka enslmäisen kerran saatamme
äänemme kuuluville tässä ensimäl
sessä kongressissamme punaisessa
Bakussa lähetämme veljellisen ter
vehdyksemme Kolmannelle Interna
tionalelle Idän naiset alkavat he
rätä ja katkoa pitkäaikaisen sorron
raskaita kahleita asettuen mailman
vallankumouksen punaisen lipun juu
relle kerääntyneiden työläisten rin
nalle Me vannomme toverit että
tästä hetkestä lähtein Aserbeidshanin
naiset tulevat olemaan lojaalisia val
lankumouksen asialle Meidän toivom
me on että meidän heräämistämme
tulee seuraaraamaan miljoonien Idän
naisten herääminen Kauan eläköön
Lännen ja Idän työläisnaisten liitto!
xxxmxutimuiHtiuttmun
tämäkään muuta voi osottaa
Näiden orjuutettujen joukosta al
koi vihdoin kuulua murisevia ääniä
alkoi ilmetä vapauden kaipuuta vaik
ka se tosin ilmeni vain joissakin ka
pinasieluissa harvoissa yksilöissä
Muiden muassa kerrotaan erään Ma
ry Wollstonecraft nimisen naisen seit
semännentoista sadan yhdeksänkym
men luvulla alkaneen valtavasti kaiut
tamaan ääntään naissuvun aseman
parantamiseksi Hän kirjotti kirjan
naissuvun vapauttamisen puolesta
mutta hän sai sen johdosta osak
seen suurta halveksumista Häntä
voi pitää yhtenä rohkeimmista n s
naisliikkeen alkuunpanijoista vaikka
hänen esittämänsä ajatukset ' jäivätkin
joiksikin ajoiksi unhoon
Sanottu liike kuitenkin vähitellen
levisi kaikkiin maihin naiset alkoivat
jo suuremmissa joukoissa ja rohke
ammin vaatimaan parannuksia oloi
hinsa vaativat tasa-arvoisuutta lain
edessä käytännössä ei vielä ollut
suurta toivoa päästä tasa-arvoiseen
asemaan
Vaikka emme haluaisi sanotusta
"naisliikkeestä" erikoisella ihastuksel
la puhua voimme antaa sille jossain
määrin tunnustusta sillä se liike on
kuitenkin alulle saattanut naissuvun
yleiset vapauspyrkimykset joten se
siinä merkityksessä toi etuisuutta ko
ko naissukupuolelle
Mutta porvarinaisten ja työläisluo
kan naisten edut löivät siinä määrin
ristiin että porvarillisen naisliikkeen
esitaistelijat eivät suinkaan asettaneet
aatteekseen parantaa naissuvun ase
maa kokonaisuudessaan vaan aset
tivat oman luokkansa edut ylimmälle
orrelle ja etsivät parannuksia pää
asiassa "sivistyneistön" naisille Jot
kut ihanteelliset haihattelijat kyllä
puhuivat paljon koko kansan naisten
aseman parantamisesta ja olivat nos
tavinaan kaikkia naisia pois alennuksesta
Kauan eläköön Kolmas Internationa
le!" Victoria Zeitlin
Kongressin puheenjohtaja
Järjestelmän uhrit
Nainen vanhan äitinsä ja lapsensa näl
kään varastanut josta tuo
mittu linnaan
Vaasassa tuomittiin työläisnainen
Mädiltä Korpikoski jatkuvasta varkau
desta 6 kk kuritushuoneeseen ja me
nettämään kansalaisluottamuksensa 4
vuodeksi yli vapausrangaistusajan
Tuomittu oli joku aika sitten anas
tanut eräästä kaupasta kolmessa eräs
sä jonkun summan rahaa Tuomi
tun heikon terveyden ja ahtaan ta
loudellisen aseman vuoksi määräsi
oikeus tuomion ehdolliseksi 5 vuoden
koetus-ajalla ja laskettavaksi vapaal
le jalalle
Edellä kerrottuun varkausjuttuun
on syynä kurja taloudellinen tila
jossa syytetty on elänyt Sillä lu
kuunottamatta I lasta on syytetyllä
vielä hoidettavanaan vanha työkyvy
tön äiti Ja jokainen joka on selvillä
työläisnaisten palkkatasosta ymmär
tää että heidän on rehelliseltä kei
noilla sula mahdottomuus tulla toi
meen Huutava kurjuus pakoittaa
ihmiset käyttämään elämisensä tur
vaamiseen sellaisiakin keinoja joista
oikeus voi langettaa pitkiäkin vankila
tuomioita Emme sano tätä siksi että
tahtoisimme ihannoida tai puoltaa ri-
tmmmtmtimmfl
Asiat kehittyivät kuitenkin siten
että työläisnaisenkin oli pakko tart
tua kehityksen rattaisiin ja kiertää
rattaiden mukana Naiset joutuivat
teollisuuden palvelukseen heidän täy
tyi joukottain ruveta itsenäisesti tais
telemaan olemassaolonsa puolesta Tä
mä seikka enemmän kuin mikään
muu avarti työläisnaisten näköpiiriä
Nyt vasta nainen käsitti että löytyi
suuri mailma jota hän ei lainkaan
ollut tuntenut kodin seinien sisällä
liikkuessaan Työläismiehen rinnalla
joutui nainen kärsimään kaikki or
juutuksen raskaimmat muodot
Työläisnainen jouduttuaan teolli
suuden palvelukseen vaipui tavallaan
entistä enempi orjuuteen oli orja
kodissa ja orja työmarkkinoilla Teol
lisuudessa yhdessä työskennellessään
huomasi työläisnainen miehen ja nai
sen aseman yhtäläisyyden siinä mer
kityksessä että miestä ja naista ka
pitalismi riistää samalla tavalla Kun
sosialistinen liike valtasi alaa ja
työläisnaiset joutuivat sen vaikutus
piiriin selventyi työläisnaisille monta
tärkeää seikkaa He alkoivat irtau
tua uskonnon kahleista vallinneista
tapaorjuuksista ja alkoivat käsittää'
että työläisnaisen ei kannata riidellä
miehen ja naisen oikeuksista vaan
molempien on yhdessä käytävä vaa
timaan koko työläisluokalle etuisuuk
sia Toinen Kansainvälinen eli työläis
ten liitto merkitsi ohjelmassaan nai
set tasa-arvoisiksi taistelutovereiksi
miehen rinnalle Mutta tämä Toinen
kansainvälinen ei vielä tehnyt kyllik
si työtä työläisnaisten valistamiseksi
ja vetämiseksi mukaan työväenluokan
taisteluun Vasta Kolmannen Kan
sainvälisen lippuun on merkitty nai
sen oikeudet suurin kirjaimin ja vas
ta nyt kaikin tavoin orjuutetut nais
joukot heräävät käsittämään oman
sorretun asemansa ja heille alkaa
selvitä koko työväenluokan orjuutet-