Image provided by: University of Oregon Libraries; Eugene, OR
About Toveritar. (Astoria, Or.) 19??-1930 | View Entire Issue (Sept. 14, 1920)
Thli liau of th Toveritar contaln no artlcle uch aa requlre an afflrmed tramlatlon accordlng to Act of Oc 15th 181? TOVERITAR ORGAN OF THE FINNISH VVORKING WOMEN IN AMERICA Painos 8596 MERIKAN SUOMALAIS TEN TYÖLÄISNAISTEN N E N K ANNATTAJA No 37 Tiistaina Syyskuun 14 p — Tuesday Seplember 14 1920 — Kymmenes Vuosik tiainen vaietkoon seurakunnassa "Nainen vaietkoon seurakunnassa!" ta milsert saattamista yhdenvertai Tuo lause ja siihen sisältyvä ajatus seksi ihmisenä ja työntekijänä Hä nen luokka-asemansa päinvastoin vaatii että nainen' on tasaväkisenä tietoisena taistelijana hänen rinnal laan Työläisnaisten itsensä valveutumi nen ei kuitenkaan käy siinä nopeas sa tahdissa kuin hänen muuttumi sensa "kodin haltijattaresta" kapita lismin orjaksi Usea työläisnainen vielä meidän päivinämme uskoo pas tori Jussilaisen tavoin olevansa luo tu rukoilemaan kärsimään ahkeroi maan ja vaikenemaan Uskoo että mitä nöyrempi ja kuuliaisempi hän oh herrasväelleen tai "poosuilleen" on pikkuporvarlllisuuden mielilause Naisen palkka on koti hänen tehta vänään sen hoitaminen lasten kas vattaminen miehensä palveleminen Nämä käsitteet Jotka keskiaika on kasvattanut ovat siihen määrin juur tuneet ihmisten mieliin että niitä vielä kahdennellakymmenennellä vuo sisadallakin jolloin yhteiskunnalliset olot ajamalla ajavat naisen kodistaan kapitalismin uhrialttarille vatkute taan kaikissa mahdollisissa äänila jeissa Kuvaillaan ihannenaista jo ka lempeänä ja hymyilevänä liikus kelee kodissa sen "hyvänä haltijatta rena" piirrellään mörköjä niistä nai sista jotka tuon "pyhän kutsumuk sensa" unhoittaen ovat antautuneet politiikan alalle Politiikassa nainen turmeltuu menettää naisellisuutensa noin sanotaan Se naisellisuus jota näissä tapauksissa ihannoidaan on se että naisen kaikissa vaiheissaan olisi katsottava "ylös" mieheen lue tettava hänen järkeensä ja toimin taansa toisin sanoen että naisella itsellään ei saa olla omaa järkeä ei kä omaa tahtoa tai jos niitä on niin niitä ei saisi käyttää muussa kuin jokapälväissssä pikkuseikoissa Sattuvasti Ivaa tätä ahdasta käsi- tuttu ]ause kuinka onkaan totta: lystä naisesta m m suomalainen työ kaiken rikkauden lähde on" näytelmäkirjailija G von Numers E1 leikiten ja eikä taistelotta näytelmässään "Kuopion takana" ja työttä riennä elo inehmon Jossa hän panee patavanhoillisen pas- Nuo nähtäviimme nousseet tehtaat tori Jussilaisen deklamoimaan: talot kauan kun hänessä on elinvoimai suutta tuottamaan voittoa ja että sil: nä missä työkyvyttömyys hänet ta paa loppuu kapitalismin "rakkaus" Ja suopeus häntä kohtaan Usea työ läisnainen kuvittelee että kun jon kun vuoden ahkerasti kiskoo itses tään Irti hien sekii voiman ja sääs tää varoja niin saattaa vanhuuden päivinä elää turvallisena Että tämt on harhaa on päivänselvää Työläi nen työtä tehdessään samoin kuiu säästöillään eläessään porvarillisessa yhteiskunnassa on aina nälkäkuole man rajalla Mutta vaikka otaksui sikin että tällainen säästäminen on voinut pelastaa jonkun vanhuuden lä rahan arvon laskeminen on mo nin verroin suurempi hintojen nou suun nähden Ja sitäpaitsi: odotam mehän vallankumouksen puhkeamis ta Suomessa millä hetkellä taliansa ja me tiedämme että silloin kun su puhkeaa köyhälistö siitä suoriutuu voittajana Mitä me silloin tarvit semme? Terveyttä kouluuntunutta luokkatietolsta työvoimaa joka ra kentaa uuden neuvosto-Suomen O lemmeko me sitä varten varustau neet? Olemmeko me rahojen sääs tämistouhussa kapitalismia palvol lessa lainkaan ehtineet kehittämään itseämme siilien tehtävään? Siinä on kysymyksiä Joita yhden päivät nälästä ja kurjuudesta ennen Ja toisen olisi ajateltava ja harkit niin on kysymys kokonaan toinen tava Järjestömme osastoihin kuuluu pal jon naisjäseniä Mutta ne ovat vain kirjoissa Kokouksissa käy murto osa toiminnassa mukana on vain TYÖ i Kas työnsä heelmät "Sä olkeutes tietää tahdot nainen laiskat riisti häitä ja viskas valtaan kovan ikohtalon valkk' oikeus ois 'saada elämältä ain' parhaan antlmen ja nautinnon Nyt kyynelin hän nielee armopalaa nuo suuret voimarattaat sähkövalot tuhannet tuskat jäytää sydänalaa ml näyttävät kuin kummunneet oU saa kantaa kohlut kovimmat hän Rukoile kärsi ja ahkeroitse vainen!" yöstä Tällaisten käsitysten pohjalla ovat ne kaikki kertoo valtavasta työstä porvarillisen yhteiskunnan laitkin laaditut Miltei kalkissa niin kutsu- Niin kaikki kaikki kertoo siitä tuissa sivistysmaissaU) on nainen meille vielä tänä päivänä täydellisesti mie- Mut luoja tään ken hän on ken — hen orja Miehen edusmiehlsyys 011 työn raataja mi loiston palatseille vasta Neuvosto-Venäjällä poistettu loi sekä syntymään sai sykkehen — Naisten äänioikeus kohtaa vielä näi- se sanokaa ken hän on kuka? nä päivinäkin suurta vastusta Lä- _ Työnorja osaton häh joka muka himpänä esimerkkinä siitä on tässä m„ VoJ„„oV„„ u„„ tohHa tvKta maassa juuri viime päivinä ratken nut taistelu naisten äänioikeudesta Samaan aikaan kun nainen "raaka-lais"-Venäjällä vallankumouksen ei sipäivistä lähtien on ollut tasa-arvoi-nen kansalainen saatiin sivistyneis säni Yhdysvalloissa hädin tuskin perustuslaissa säädetty määrä val tioita asiaa kannattamaan! Naisten yhteiskunnallisten ja val tiollisten oikeuksien vastustaminen kapitalismi ei ole käsittänyt naista kuin tavarana tulolähteenä jonka y li on pyrittävä säilyttämään määrää misvaltaa Keskiluokassa pikkupor varistossa saavat nämä käsitteet suo rastaan ihanteen eikä niin paljo'- "business"-muodon sillä se on se ai nes nykyisessä yhteiskunnassa joka vähimmin tuntee yhteiskuntatalou dellisen kehityksen lakeja ja joki on tyydytettävissä ja samalla nuku tettavissa pienillä armon muruilla kapitalistien pöydältä Köyhälistössä sen valveutunelm massa osassa ovat olot tyystin pois taneet nämä harhakäsitykset naisen asemasta Palkkatyöläinen tietää ja riippuu kuinka hyvin se tässä elä- näkee että kapitalismi el ime verta män ristiaallokossa tehtävänsä suc- yksistään miestyöläisestä vaan että rittaa Sillä onkin tähän seikkaa'! se vieläkin halukkaammin iskee kyn- kiinnitettävä huomiota ja kasvatuk- tensä naistyövoimaan kuljettaapa seen uhrattava huolta niin paljon turulle Grottemyllyynsä ' hentoiset kuin suinkin mahdollista lapsetkin Siksi el työläinen vastus- Meidän nykyinen kasvatusjärjes- kun otamme huomioon -nykyisen maailmantilanteen Ennen saattoi Joku "piik'lmmei nen" mennä täältä kotimaahansa os- sltä parempi hänen on olla Ja sitä taa itselleen pienen mokin ja elaa muutamia harvoja nekin usein Bel enemmän hän saa ansaituksi miti siinä loppuikänsä Nykyään on se laisissa pikkutehtävissä joissa va enemmän uurastaa Sellainen osoit- mahdotonta Maailmansodan seu- paa-aika tuhlautuu tuottamatta hyö taa että työläisnainen ei ole luokka- raukset eivät vähimmin suinkaan ole tya enempää itselleen kuin puolueel asemastaän selvillä että hän on koskettaneet kotimaatamme Pelkät- lekaan Harrastusta tietojen hank täynnä pikkuporvarillisia haaveita Ja lä työllä saaduilla säästöillä el voida kimiseen puuttuu ja sen vuoksi myös ihanteita Hän ei näe että kapitalis- kilpailla maan hintojen ja tarvikkei- innostusta Puhuja- ja lukurenkafs mi käyttää ja tarvitsee häntä niin den hintojen kohoamisen kanssa sll- sa e) naisia ole kuin nimeksi Ko- 1 — deissa työpaikoissa hädin tuskin lue taan päivän uutiset Ja niin me Bei somina suolapatsaina katselemassa maailman suurinta historiallista ta pahtumaa Jolloin maatlmanköyhä listö kaataa vanhaa lahonutta yh teiskuntajärjestelmää ja pystyttää sen tilalle uuden oman valoisan maailman Parhaimmassa tapaukses sa ajattelemme että kunhan alkavat saada valmiiksi niin menen minä kin sinne Se että olot tässä maussa eivät vielä ole samassa kiehumapisteessä kuin Europan maissa ei vapauta mol tä siitä tehtävästä mikä vallanku mouksellisella sosialismilla aina on ollut: Joukkojen herättämls- ja valis tamistyöstä Hankkikaamme tietoja itsellemme ja sikäli kun niitä Jak samme koota pasunoikaamme ni muidenkin kuultaviksi Siinä työs sä kasvamme Itsekin Venäjän proletaarinainen joka on joutunut koko maailman työläisnais ten eturintamaan taistelemaan Ja uh raamaan itsensä ja kallelmpansa so sialistisen yhteiskunnan luomiseksi joka on ottanut vastaan ja torjunut kapitalistisen mailman ensimäisen hyökkäystulen tekee suunnattomia jättiläisponnistuksia — oppiakseen lukemaan voidakseen sen avulla pa remmin ja joustavammin palvella Ih miskunnan suurinta ihannetta Mitä teemme me sillä aikaa? Eikö tämä esimerkki velvoita meitä jotka tuon taidon jo omaamme käyttämään sila tuon yhteisen Ihanteen palvelukseen siihen ainoaan tehtävään jota moil tä tällä hetkellä vaaditaan: valistuk seen köyhälistöjoukkojen kokoami seen ja niiden herättämiseen ymmär tämään mitä maailmassa tapahtuu ja mikä heidän rauhaansa sopii Työväen omat luokkalärjestöt o vat niitä korkeakouluja joissa työ läisnainenkin saa tieteelliset opin tonsa Niihin on riennettävä mutta niissä on oltava aatteen palvelemista varten eikä pelkän ajanvieton tai seurustelun vuoksi Venäjän uljaiden köyliäiistönalsten esimerkki silmiemme edessä luopu kaamme vanhoista nukutusvirsistii että nainen vaietkoon seurakunnassa ja omaksukaamme toisella puolen valtameren olevien paljon kokenei den suomalaisten toveriemme tun nuslause: "Jokamies kuin sotamies!" A Leppänen ahertaa aamust' iltaan päivää yötä juuri vaikk' elon herra on työn jätti suuri Ei aina sentään näinkään olla voim1 vaan kerran kohoo kunniaansa työ ja aika aukea armaampi ja toinen jolloin orjan povi onnekkaammin lyö Mut ennenkuin se ehtinyt on tähän ja valon luonut yöhön synkeähän se vaatii monta päivätyötä pitkää — Mut uskallusta mellt' ei riistä mitkään! T A L — nen KASVATUKSEN TARKOITUS Nuorisossa on kansan tulevaisuus telmämme on kuitenkin sellainen et- Vartuttuaan tulee se kerran otta- tä se ei voi lähestulkoonkaan tyydyt- maan yhteiskunnan johdon omiin tää uudenajan kasvatusperiaatteiden käsiinsä ja astumaan yhteiskunnassa vaatimuksia Se el voi palvella kun- siihen asemaan jossa sen vanheni- nollisesti sitä tarkoitusperää mikä nmt n UnRVfittamt nvat sitä Annpn kasvatuksella on Se on niin har- vielä nykypäivinä Johtuu siitä että o„eet Sentanden on kasvatuksen haan johtavaa ja puutteellistaettä se tehtävänä valmistaa nuorisoa tule- uudemman suunnan edustajain tahol vaan kutsumukseensa jotta se voisi ta on lukemattomia kertoja joutunut kunniakkaasti täyttää yhteiskunnan ankaran arvostelun alaiseksi Se öi sille asettamat tehtävät Nuorison koon sanottu nykyisestä kasvatusjär kasvatus on näinollen vastuunalaista jestelmästä arvokasta ja arkaluontoista työtä Se tähtää tulevaisuuteen ja senvuoksi on tärkeätä punnita mikä on nouse valle polvelle hyödyllistä mistä se on saava tarpeellisia aineksia tule van elämäntalstelunsa varalle voi- Mutta vielä enemmän kuin varsi nainen kasvatusjärjestelmä painaa meidän virallista koulukasvatustam me nykyajan yhteiskuntajärjestelmiin synnyttämä painostus Kouluissa is tutetaan lasten mieliin io alusta a) dakseen mahdollisimman hyvin suo- ka(m varma kunnIoltua yhtesku„ta- riutua sen osaksi lankeavasta vel vollisuuksien täyttämisestä ja oikeu den käytöstä Nuorison saamasta kasvatuksesta suurimmaksi osaksi järjestelmämme perusaatteita koh taan opetetaan pitämään niitä pyhi nä ja koskemattomina joten jokai nen niiden järkyttämisyrityskin on rangaistava teko Lasten herkkiin ja vaikutelmille alttiisiin mieliin kvlve tään silloin yhteiskuntamme j i ny kyistä taloudellista valtajärjestelmää jumaloivat käsitykset joita ei oio (Jatkot toisella tutt)