2
Tiistaina Maaliskuun 23 p — Tiiesday March 23
No 12
Flimnn Suojeleminen s"ta' nil"a'nen on ihmiskunnan sä arvon "Joka tahtoo itsensä hella kärsivä ihminen unohde
LtlUIHUll OUUJKIKIHIIIK elämäntapa toisillakin aloilla säilyttää hän sen hukuttaa'' sa- taan tai ihmisen rinnalla jäte-
Ti inV in vei 1 1 itcpirn vlpi cm n il nni in n ikrtin n n n Mo tci rotin t-iöti a1:iit-irpn tni-vnttoiniiiic l-inri_
arvottomuuden ja mnllinpn rilnnnp nn kiiriicfiinvt tn rl mlnnn -i+tntnnrrn TTI n in cnniplitc
Elämän
halpuuden tunto on eras nnsia va]ti0Hisia että yhteiskun- Eikä ainoastan ihmiset vaan ilman ihmissuojelusta tai ihmis-
monista auuuuivsisid }i muu- na] Jisin ristiriitoja niin on se myös eläimet kärsivät tästä lrie- suojelus ilman eläinsuojelusta
toksista mita malmansota on myög esjje kehittänyt hyvää ja lettömästä olotilasta Sillä a- on siveellistä puolinaisuutta
synnyttänyt kansojen sielueJa- _„)„ knrkeamoiin huiinukoh- lati uusiutuu tuo sama vanha Kaikki avuttomat 'kahlaavat
tiin asti emmekä sekasorron kokemus että hyvä ihminen ar- vahvemman suomaa tukea Oi-
keskellä ollessamme voi vielä mahtaa juhtaansakin mutta lt- kcutta jokaiselle olennolle
selvästi nähdä kutripi peru lo- sekkaan sydän on armoton Ta
pullisen voiton Tunne elämän vallisesti ihminen on omalaatui
halpuudesta kasvattaa toiselta sensa niin yhdessä kuin toises
puolen suurempaa uhrautuvai sakin suhteessa Jos 'ken on va
stuitta lähimmäisen hyväksi ja linpitämätön muiden ihmisten
toisilla tahoilla tämä sama vai- kärsimyksistä häneltä voi vielä
kute synnyttää yhä enemmän vähemmän odottaa sääliä tur
välinpitämättömyyttä ja häikäi- vattomia eläimiä kohtaan Ke
lemättömyyttä muiden onnen ja nelle toiset ihmiset ovat vain
hengen suhteen Ratkaiseva ero välikappaleita se piiää itsestään
on siinä että toiset tuntevat o- selvänä että muukin luonto on
massa isellauien kokemus lie
nee todettavana kaikissa mais
sa niissäkin jotka eivät välittö
mästi ole joutuneet sodan pyör
teeseen Meidän sisäinen ole-:
muksemme on ikäänkuin uudel
leen muodostunut seuratessam
me vuodesta toiseen tuota ih
miskunnan suurinta murhenäy
telmää kansojen joukkoteuras
tusta kaikkien elämänarvojen
tuhoa ja rauhantyön hedelmien
hävittämistä Mailman koko
naisuus esiintyy tajunnallemme
toisessa valaistuksessa ja elä
mänkatsomuksemme ei ole enää
samallainen kuin ennen vaikka
emme siitä itsekään ole usein
tietoisia-
A P
KIRJEENVAIHTAJILLEMME
man yksilöllisen elämänsä vä
liäarvoisuuden ja sen vuoksi
kieltävät itsensä ja antautuvat
alttiiksi yhteisonnen ja parem
man tulevaisuuden tähden mut
ta toiset taasen pitävät jokai-
Tämä kaikki vaikuttaa että sen muun yksilön elämää ja me-
uieidän suhtautumisemme uiko- nestystä mitättömänä omien e-
mailmaan ympäristöömme on tujensa ja tarkotustensa rinnalla-
myös samansuuntaisessa muut- T„
t„m=tin=cn nn- „iico( Jälkimäisessä tapauksessa vie
mänarvot tulevat tarkastetuiksi kt:hit's yhä syvemmälle itsek
uusilta näkökohdilta Niinkuin
olemassa vain häntä varten
Tosin kyllä löytyy tässä suh
teessa näennäisiä poikkeuksia
Kuinka monella suurtilalla pide
täänkin erinomaisen hyvää huol
ta koirista karjasta ja hevosista
mutta annetaan muonamiesten
Älkää tarttuko pikkuasioihin
Muistakaa että mailma on suuri
ja avara ja pienet persoonaluon
toiset asiat eivät miellytä tuhan
sia Toverittaren lukijoita vaik
ka ne teille omissa kotioloissan
ne saattavat olla kaikkein tär
keimpiä Valitkaa uutisia ja ar
tikkeleita kirjottaessanne ai
heenne sellaisista asioista ja sel
laiselta alalta mikä on mielen
kiintoinen mahdollisimman mo
nelle lukijalle
Ellette ole varma oikeinkir-
emme itsekään ajattele enää sa
moin tuntein niin arvioimme
myös muiden ihmisten elämää
enemmän tai vähemmän muut
tuneelta näkökannaltamme
Llieläpä koko ihmiskunta ja
mailmankaikkeus ilmenee mei
dän tajunnallemme toisenarvoi
sena mikäli ajatuksemme on
tottunut sinne asti etenemään
Niinpä myös meidän suhteem
me eläinkuntaan saa siinä mää-
ja muiden alustalaisten nähdä jotuksestanne jättäkää rivien
nälkää ja vilua kurjissa hökke- väl"n korjaustilaa ja kirjottakaa
Tai kun hienot rouvat ainoastaan yhdelle puolelle pa-
I 1 loset jotka mitä sydämel- pena
käisvvden mereen 'Siitä on seu- liiinn:m hellivät 11 hoitavat sv- Alkaa missään tapauksessa V-
rauksena tuo määrätön ja tyy- likoiraansa ovat ihan tunnotto- rittäkö runoa ennenkuin olette
dvtt-imiitnn ninppllisen voiton mia kövhiä ia ornoia ihmislaosia kaikkea muuta kokeilleet Sillä
himo hyöty- ja vältapyyteitten kohtaan niin on siinä sama su
toteuttaminen keinoilla millä hy- rullinen ristiriita olemassa Tä
män suuntaisia esimerkkejä voi
si paljonkin luetella
Mutta tosiasiassa tämä on
johdonmukaista näiden oman
luonteen kannalta Kaukana sii-
runojen kirjottaminen on kaik
kein vaikeinta
vansa jolloin toisia ihmisia pi
detään ja käytetään vain väli
kappaleina näiden itsekästen
päämäärien saavuttamiseksi Sen
vuoksi sodan julmuudet ja kan
sain joukkoteurastukset toistu- tä ettemme soisi kotieläimille
vat lukemattomin tavoin yksi
tyisissä murhissa ja julmuuksis-
rin toisen luonteen kun yleinen sa nunuuin suuren salaman is
elämänkatsomuksemmfckin on kusta karku kler" Piestä toi-
sävyltään muuttunut Osotam-
seen taivaan äärille asti Sama-
hyvää hoitoa siinäkin tapaukses
sa että kartanon muonamiehet
ja muuta alustalaiset saavat ko
kea puutetta ja kurjuutta Sil
lä eihän turvattoman ja köy
hän ihmisen elämä sillä tulisi
paremmaksi jos kotieläimiäkin
hoidettaisiin ja kohdeltaisiin yh
tä huonosti toteamme vain
meko enempi sääliä ja rakkautta ten kun tolsen hmisen henkeä
eläimiä ja ihmisiä kohtaan vai- el useinkaan pidetä missään ar-
ko lisäytyvää armottomuutta ja vossa nun yhta vahan valitetaan
iilninnttn SP riimu n'pirliin n- siltakaan miten lahimainen tu
masta henkisestä kasvamises- k'e toimeen mailmassa karsuko ctta eläinten ihmiselimen koh
tamme sisällisestä tilastamme se na'kää tal vi(ua alastomuutta tclu tässä tapauksessa ei ole
Ja toiselta puolen jokainen teko tai sairautta "Mitä se minuun johtunut niiden säälimisestä tai
nlinn sp niillninpn livvänuä na 'kuuluu katsokoon kukin itse e- niihin acti 1nttvqtn nik-pnrlpn-
iccusai se un xuiciscicuiuiu tunnosta ei myöskään rakkau
tunnuslauseena Joka suinkin (lesta niissa iimenevään elämään
k} kenee se etsii vain uusia ai- vaan perusvaikuttimena on aino- „f ' a„„_„
iippllisin vnittnin tuhansia tll- : luc OlSgu
j„ -~~ asiaan niinisen oma 'iiyuiy un
lanten 11 nuhoonia milioonam i-a 1 :i„i — :i:„t:
- - _ — II IIII 11 IV iLIL il Il I I Id Vrfll-Mri ~
iipristH tnistpn ihmisten plnnvin -i 1 ' nauuauavansi sitte KOime jiukku
perasta toisten ihmisten eianun oikkuiensa ia turhamaisuutensa „„„ t„ „ t„„fi„ ti! „
ja onnen luen ja veren humal- tvvdvttäminen Täsmällisesti
In V„f l-inln t„ ri H m in 1 1 dSllldlllSeSU denkymmenen mailln päästä järven
„Vo1' kulka turvattoman iaskettu taloudellinen hyöty se- He t iuistinretkeim
e ämä on halpaa mutta leipä ]„ eKinten kunnollinen hoito ia mistmretkelia
ini:urn 1 Ka unlcn kunnollinen noito ja hukkuneeti 011 oUut vähällä men-
11111 hauista! suoielus kuuluvat tassa yhteen „„ „„„„„„ „„„ „„ -„
Luomakunta huokaa ja ikavoi mutta mistään siveellisistä vai- nfi„Btn HllkfcllI1BBt anBfit nIi
autuava uiieiMa ei uinuin voi una Ky- vat firSin losUivaimnn Nimiä an
lautuu samanluontoisena takai
sin omaan itseemme vahvistaen
ja lujittaen niitä vaikutteita ja
sitä olentomme laatua mistä ne
aiheutuivat
Samalta nyt vahvistuneelta
sielulliselta peruspohjalta elä
män arvottomuuden tunnosta e
tenee sekä sisäinen että ulkonai
nen kehitys kahdelle vastakkai
selle taholle Itsekkyys ia epä-
SICAMOUS B C
Olihan se taas paljon iloisempaa
kun kevät on tulossa ehkä se lai
mentaa tuota kulkutautiakin Tääl
läkin sitä on ollut melkein joka ta
lossa Toisissa on ollut koko perhe
vuoteenomana Sicamoussa kuoli
siihen Mr E Erickson suuren per
heen tuki Hän sairasti vaan joita
kin päiviä Vainaja haudattiin Sols
guon uuteen hautausmaahan jonne
oli viikkoa aikasemmin haudattu
Solsguossa fluuhun kuollut farma
rin emäntä ja Solsguassa kuoliaak
si palanut kasvatuspoika Lapsi
kaatui kiehuvaan pyykkiveteen jos
ta sai niin pahoja palohaavoja että
samana päivänä kuoli
Sicamoussa oli myös yhfaikaa
neljä ruumista viime kuun alkupäi
vinä nimittäin Edi Johanson kuol
assa vaan vietiin Sica-
mousin asemalta Salmon ArmMin
itsekkyys suurin piirtein katsot
tuna taistelevat nyt ylivallasta koskaan ennen Ihminen itkee symystä Tos sen luontoiset ih- tiedä enkä kansaIiisuutta mutta ko-
kansojen sielullisessa elämässä ihmisessä Sillä sydämmet yhä mjset näkisivät hyödykkääni- vasti' kuuluu äitiin ottaneen tapaua
yhtä ratkaisevasti kuin vahaista kovettuvat ja armottomuus vain maksi tai huvittavammaksi jon- Ja eipä se ihme oIekaaili kun ollvat
ennen sodittiin mailman uiko- kasvaa Parempi mina junia- kin toisellaisen menettelyn niin jo kohta aikuigiksi tulemassa Huk-
naisesta herruudesta Tämä tais- luus ihmisessä on miltei kuole- lle myös panisivat sen arvele- kuuut tyttö o!i 15 Ja kaksi polkaa
tekin tulos antaa pitkiksi ajoiksi tettu ja kiedottu itsekkaisyyden matta täytäntöön tuottaisipa se toinen 13 ja toinen 11 v vanha
suunnan ihmiskunnan siveclli- mustaan vaippaan tai naulittu eläinparoille millaisia kärsimyk- osaston toiminnasta ei ole minul-
sclle kehitykselle ja laskee pe- ristille pimeän sielun Golgatalla siä taliansa la mitaän kerrottavaa sillä me o-
rustuksen myös tulevaisuuden Turhaan se huutaa tuskissaan Kuitenkaan ei voida olla tyy- iemme 0ileet koko talven vaan pik-
aivisijivBeuu Muuuia e idi- lujuiua ei kului sinu se ei iuu- ryvaisia lanan liuokseen sinä ku jjjaa mutta toivottavasti taas
kaisee sekä ihmisen vallasta huo- do tietää muusta kuin yksilön tämä työ aatteelliselta pohjal- kesin tu'„n 1otain toimitaan Niin
kaavat turvattoman luonfakun- omista eduista ja sota-ajan voi- taan tarkotaa kaikkien turvatto
min että köyhäin ja avuttomani toista mien suojelemista Erotuksetta
ihmisyksilöiden ja -ryhmien koh- Tällöin kärsii ihmisen koko ja samalla niiden perussyiden
ympäristö toinen toisensa tah- poistamista iotka aiheuttavat
den sekä aineellisesti että henki- tunnotonta kohtelua ja julmuut
talon
Sillä eläin- ja ihmiskunnan
kohtalo on yhteinen siinä mää
rin kun kaikessa elämässä maan
päällä vallitsee katkeamaton yh
teys Eläinkunnan ja lähinnä
kotieläinten tila riippuu ihmisen
siveellisestä luonteesta siitä on
ko ihmissielun pohjavoimana it
sekkyys vaiko epäitsekkyys
vallitseeko siinä rakkauden ja
hyvyyden tai vihan ja koston
ci siis voi pysyä eristettynä
kesän tullen jotain toimitaan Niin
tämä on minulta ehkä viimeinea
kirje täältä nykyisin vaan kun pää
sen sinno "puhtaaseen" Suomeen
niin sieltä taas lähestyn Toveritta
ren lukijakuntaa — Aikomukseni on
sesti Itsekkyydellään saattaa ta niin eläimiä kuin ihmisiäkin ahteä Suomeen ensi huhtikuun ai
kana Mr ja Mrs Hendrikson per-
ihminen ensinnäkin toisen elä- kohtaan Suojefustyö kohdistuu
l :„ 1: _ i J
iiiui laMvuiKM ja HULuiiaks tieteiiKin ynreisesti seKa eiaiinnii heengä kanssa lähtee samaan mat
toiseksi levittää esimerkillään ja että ihmisiin mikäli pyritään kaaili tmt& sicamousta vaikka hä
ajatustapansa vaikutuksesta sa-muuttamaan vallitsevaa tapaa Ilen emäntänsä sairastaa nykyään
moja tapoja ja ominaisuuksia ja ihmisen suhdetta muuhun ela- fluuta" mltta ehkä siitä paranee
vään luontoon Ja ydinkohtana tnivntan hnnskaa kpvättä
Toverittaren lukijakunnalle
tässä tehtävässä on se että tu
lee herätetvksi rakkautta siihen
elämään joka ilmenee ja vaikut-
kolnianneksi hän ennemmin tai
myöhemmin joutuu itsekin ko
kemaan samaa itsekkyyttä tois
ten puolelta Silloin hän ken
ties oppii ymmärtämään ettei taa jokaisessa olennossa elä-
muista ihmiskunnan kehityksen ole mitään voittanut vaan päin- mään joka perusteeltaan on sa
valtaliikkeistä joilla kaikilla on vastoin kadottanut 'kaiken mi- ma kaikkialla muodot vain vaih-
yhteiset alkujuurensa Vaiku- kä olisi hänen elämälleen jotain televat moninaisella tavalla
tettaessa parempia muutoksia merkitystä antanut Joka pitää Tätä elämänrakkautta ja yh-
ihmisen suhteessa eläinkuntaan halpana toisen elämää hän ka- teisyydeti tunnetta ei kuitenkaan
ei voida olla välinpitämättömiä dottaa sen kautta oman elämän- löydy siellä niissä eläinten o-
Mary Ranta
Osoite-ilmoituksia
ARKRDRENIN S S CLUTiIN ompeluseura
kokoontuu joka torstai klo 2 ip 713 E
lst Si — Tervetuloa
STORlAN S S O ompeluseuran kokouk
set pidetään osaston talolla joka torstai
ilta kello 8 Osote: 262 Taylor Av e