Toveritar. (Astoria, Or.) 19??-1930, February 17, 1920, Page 2, Image 2

Below is the OCR text representation for this newspapers page. It is also available as plain text as well as XML.

    Tiistaina Helmikuun 17 p— Tuesday February 17
No 7
PUHE
(Jatkoa ensimäiseltä pivulta)
Mutta syy ei ole meidän Vuosisa
dat tiima järjestelmä on kytkenyt
naisen neljän seinän sisälle kuin
'hautausmaahan elävänä haudattuna
Hänet on opetettu ja pakotettu usko
maan sekä ajattelemaan että kyl
lä ne miehet pitävät huolen valtiolli
sista ja yleensä yhteiskunnallisista
asioista samoin kuin kodin raha-asioista
Me olemme vain hiljaa mu
koutuneet Nyt kuitenkin on se
aika jo mennyt Mies ei enään pys
ty pitämään huolta kodista yksin
on vaan vähän koteja lukuunotta
matta rikkaita elostelijoita missä
äfti tahi vaimo ei tavalla tahi toisel
la ansaitse koska miehen palkka yk
sin ei riitä kodin ylläpitämiseen
Yhtä vähän kuin kodin raha-asiat
yhtä vähän yhteiskunnalliset ja val
tiolliset asiat kuuluvat yksinomaan
miehelle Meidän täytyy päästä
määräämään ja käsittelemään kaik
kia asioita samoin kuin miehetkin
Mutta niin "heikkona astiana"
kuin porvarillinen mailmankatsomus
naista pitääkin niin työväenluokan
mies ei sitä pidä Ja siksi luokka
tietoinen mies onkin taistellut nai
sensa puolesta on tehnyt sen siksi
että vain itsenäinen ajatteleva luok
katietoinen nainen pystyy olemaan
hänelle elämän taistelutoveri Sor
retun äidin sorrettu poika — hän
vain on voinut ymmärtää naista ja
taistella äitinsä sekä sisarensa puo
lesta — saada heillekin kehitys
mahdollisuuden Nyt on tuo aika
tullut Nyt on naisillakin toimin
taoikeuksia — vaikka hÄntä ei pide
täkään samanarvoisena kaikkialla
esimerkiksi koneen orjana hän on
samanarvoinen kuin mies mutta
palkka on ala-arvioitu Siis riisto
on naisen suhteen voimakkaampi
Vaikka yhtäläisiä oikeuksia hän ei
tässä järjestelmässä saakaan mutta
hän tietää saavansa ne sosialistises
sa yhteiskuntajärjestelmässä Siksi
naisten täytyy jättää se välinpitä
mättömyyden varjokin pois joka kuu
luu vain menneiden aikojen arkis
toon Meissä täytyy itsekasvatus
tehdä työtä ennenkuin pystymme
ymmärtämään yhteiskunnallisia asi
oita ennen kuin voimme tietää min
kälaisia oloja ja mitä varten vaalim
me hentoa elämää ja hoitelemme
pienokaisiamme i tulevaisuudelle
Meissä täyLyy kasvaa voimakas luok
kahenki luokkatimne ja luokkasivis
tys sekä luokkamoraali Meidän tu
lee tutustua työväen luokan menet
telytapoihin ja kehitykseen Niihin
me voimme tutustua vain työväen
liikkeessä mukanaolon ja kirjallisuu
den sekä sanomalehdistön avulla
Ensinnäkin mukanaola osastoissa ja
kaikissa työväenjärjestöissä kasvat
taa sekä kehittää käytännölliseen
toimintaan Meille kasvaa toisten
tovereiden ohella tiedonhalu ja kir
jallisuus sekä sanomalehdistö on se
lähde josta voimme ammentaa itsel
lemme mitä haluamme
Siis jokainen nainen joka ei vielä
ole jossakin työväen järjestössä hän
yhtyköön ensi tilassa johonkin niis
tä joko osastoon tahi rnioon ja
voi sitä kuulua kumpaankin Siis
yhteistoiminta yhteisen asian eteen!
Se kehittää meitä yksilöllisestikin ja
kun me emme unohda sitä suurta
asiaa jonka eteen työskentelemme
niin meissä kasvaa jalo yhteinen
luokkahenki Kukaan ei tahdo sen
vaikutuksen alaisena olla tietoinen
tietämättömän rinnalla eikä suuri
kääpiön rinnalla Mutta me iloit
semme toistemme kehityksestä nau
timme toverien tietoisuudesta ja si
ten meissä lujittuu se voima ja tove
ruus joka on välttämätön jokaiselle
luokkataistelijalle!
Siis tälläkin tilaisuudella vaikka
onkin järjestetty markkina-iltamaksi
on kuitenkin tarkotus kehittää ja
KODIN
ÄIDIT
Kautta himmeän menneisyyden me
näemme äitien taistelevan sikiöit
tensä puolesta Katsommepa minne
hyvänsä luontoon näemme äitien
taistelevan jälkeläistensä puolesta it
seään unhottavaa ja kaikki uhraa
vaa taistelua Jos ryöstät heiltä
heidän pentujansa jos loukkaat hei
tä niin tapaat vastassasi raivoisan
äidin Niin on ihmisäitikin tehnyt
Ihmiskunnan lapsuudessa se oli ai
noastaan hänen sitkeytensä viekka
utensa ja julmuutensa joka säästi
hänen sikiönsä monilta tuhoilta ja
vaaroilta Hän muinainen esiäitim
me — karvainen eläinihminen — se
oli joka herätti rakkauden ja hellyy
den hänen äidinvaistonsa se oli jo
ka loihti esiin hellän suojelevan äi
dinlemmen Karvaisilla käsillään
hän eläinäiti suojeli ja hyväili las
tansa ruokki häntä maidollansa ja
piilotti hänet vaanivalta pedolta ja
isäurooltakin jolla el ollut tätä äi
dinvaistoa Äiti kissa vieläkin pii
lottaa pentunsa uroskissalta joka
ne ehkä tappaisi jotta äitikissa jou
tuisi lemmen kuherteluihin
Auta ja varjele joa uskallat lou
kata tänäkin päivänä jonkun äidin
lasta niin tiikerin tavoin löydät äi
din joka on valmis repimään vaikka
silmäsi Nyt eivät vaarat lapsillam
me ole niin suoranaisia ja helposti
tajuttavia kuin ne olivat raakalais
esiäitiemme aikana Ja äiditkin o
vat menettäneet tuon villin suojelus
vaiston lapsiinsa joskin se Ilmenee
hädän tullen hienommassa muodos
sa Lastemme vihollinen ei ole raate
leva peto tai vihamielinen uros vaan
koko väärä ihmiselämää turmeleva
ja hävittävä yhteiskuntajärjestelmä
Väärennetty ine ravintoaineineen
kurjine asuntoineen lapsitöineen
tehtailleen myrkytettyine mielipitei
neen ja kaikenlaisine tauteineen se
vaanii pienokaistemme terveyttä ja
henkeä Mutta suurin osa äitejä on
sokeita näille lastensa vihollisille ja
niille syille jotka niitä aiheuttavat
Suurin osa äitejä on sokeita näke
mään lastensa vihollista kapitalisti
sessa järjestelmässä Äidit ovat voi
mattomia yksilöinä niitä tuhoja vas
taan jotka heidän lapsiansa vaani
vat He eivät voi estää lapsiaan
nauttimasta kuolettavaa myrkkyä ra
vinnosta saamasta tarttuvien tauti-"
en basilleja vaatteista tai ilmasta
Äidin parhaistakin varokeinoista
huolimatta voi hän menettää pieno
kaisensa jonkun kulkutaudin takia
tai jonkun maidossa tai ravinnossa
piilevän pienen myrkkymikroohin
kautta
Vaistomaisesti jotkut meistä äi
deistä oivaltavat joitakin lapsiamme
väijyviä vaaroja ja kun me niitä ta
juamme taistelemme kaikin voimin
niitä astaan Mutta mitäpä me voim
me yksilöinä Vasta sitten kun me
äidit heräämme tietoisuuteen koko
nykyisen yhteiskuntajärjestelmän
nurinkurisuudesta kun me ymmär
rämme että vääriissä tuotanto- ja ja
kotavassa ja luokkavallassa on syy
lastemme kärsimyksiin ja kuole
maan niin me äidit nousemme tais-
saada varoja kehitystä varten mei
dän samoin kuin kaikkien osasto
jen on tarpeellista saada rahaa kos
ka tässä yhteiskunnassa on määrää
vänä tekijänä raha ja voima mutta
taaskin kun emme unohda asiaa min
kä eteen teemme työtä ja mitä pää
määrää tavottelemme niin pieni ve
rotuskaan ei tunnu niin vaikealta
Työväen taistelu vaatii uhrauksia
toisinaan enemmän toisinaan vä
hemmän saattaa se vaatia elämän
kin mutta voiton varmuus meitä
innostaa tänsä taistelussa siksi ei
kesken väsytä
OSASTO
teluun joukkona me käymme työvä
enluokan taistelurintamaan sillä
meitä ei kannusta siihen ainoastaan
velvollisuus itseämme kohtaan vaan
valtava äidinvaistomme joka herää
suojelemaan koko ihmiskunnan lap
sukaisia ja pyrkii luomaan heille
onnen ja oikeuden aikakautta Kun
me heräämme tähän tietoisuuteen
niin me muutamme tämän väärän
järjestelmän me äidit H N
LASTEN TERVEYS
Talvin kelkkamäessä tai luistin
jäällä tahtovat pienet jalat kastua
väkiselläkin Kastumisesta ei olisi
vahinkoa jos lapsi on muuten terve
verinen eikä ehdi pahoin vilustua
ennenkuin ehtii saada kuivat vaat
teet ylleen Vilustumisesta on seu
rauksena yskä tai ainakin "likanen
nenä'' Terveitä lapsia ei tarvitse
muistuttaa nenän puhdistamiseen
Yskäisen !a-i''ii ainoa paikka on
vuode On kyllä äitejä jotka väit
tävät että on mahdotonta vangita
lasta vuoteeseen ainoastaan yskiin
tähden Mutta jos hänen lapsensa o
lisivat orpojen kodissa tai sairaa
lassa — ja jos ne ovat muuten nor
maalilapsia ei heikkomielisiä —
niin olisivatpa he vaikka kuinka
"ymmärtämättömiä" niin kyllä he
pysyisivät sängyssä ilman suurem
pia metelejä Erään kolmen vuoti
aan pikku tytön hoitaja joka ylpei
lee hyväsydämisyydellään ei saanut
hoidokkiaan vuoteeseen yskän täh
den Hän väitti kiven kovaan että
kukaan ei voisi pitää sitä lasta koko
päivää vuoteessa niin kauan kun se
suinkin pääsee liikkeelle On myön
nettävä että lapsi on yksi niitä joil
la on luja oma tahto Lapsen äiti
jäi pois työstä ja riisui lapsen ja lait
toi sen vuoteeseen Hieman itket
tyään se käänsi kasvonsa seinään
päin ja nukkui neljä tuntia Ja oli
kaksikymmentä neljä tuntia vuoteel
la — yskä myös parani Hoitaja ei
kyllä olisi voinut pitää häntä siellä
sillä hän on yksi niitä "lissukoita"
hyväsydämisiä "äidillisiä" naisia
joitten tahto on kun märkä resu
että lapsikin voi tehdä mitä tahtoo
sen kanssa
Jos ihmislapsen kasvatus ei kysyi
si muuta kun lapsen mielen noudat
tamista niin tuollaiset äidit olisivat
omiansa palvelemaan noita sydäml
emme pikku tyranneja vaan ihmis
lapsen kasvatus kysyy myöskin hen
kisiä voimia Sairas lapsi on saa
tava ymmärtämään että kaikki sai
raus on seurauksena luonnon lakien
rikkomisesta ja luonto ei voi korjata
lapsen rikoksia tai virheitä ellei lap
si alistu lääkärin ja äidin ohjeitten
alaiseksi Sairasta lasta ei pidä
hemmotella Varsinkin vain yskää
tai hammastautia sairastavaa ei pi
dä milloinkaan mielitellä Enemmän
järkeä ja vähemmän tunteita! Kun
pa äidit olisivat tarmokkaampia!
Mutta kun he ovat vain sellaisia va
hapaloja lastensa käsissä niin onko
ihme että lapset eivät kunnioita
heitä? Leväperäistä ihmistä halvek
sivat kaikki
Yskä on heti parannettava sillä
jatkuva yskä on lapsen terveydelle
vaarallinen Paha yskä tarvitsee lää
kärin vaan lievänä se ei useinkaan
tarvitse muuta kun vuorokauden le
von ja hunajalla maustettua kuumaa
maitoa sekä annoksen risiini- (ca
stor) öljyä
Yskästä johtuva keuhkokuume ja
vatsataudit ovat usein seurauksia
siitä että äiti ei ole ollut kyllin
tarmokas — en sano aina Lapset
myös rakastavat ja kunnioittavat
tarmokasta äitiä enemmän kuin le
väperäistä äitiä
Eva R
ASTIAIN PESU JA TAUTIEN LE
VENEMINEN Sotamiesten kenttäleireillä toimi
tetut tutkimukset ovat epäämättö
mästi osottaneet ruoka-astioiden huo
lellisen pesemisen tärkeyden Sota
väessä on tavallisesti ollut käytän
nössä kaksi eri tapaa syöinäastiain
pesussa: toinen se että astiat on
pesty kiehuvassa vedessä ja toinen
tuo vanha tapa että jokainen sota
mies pesee syömäneuvonsa vedessä
joka ei ole kiehutettu ollen useinkin
ainoastaan haaleaa ja jota hänen
toverinsakin käyttävät American
Journal of Public Health'issa on äs
kettäin julkaistu tulokset tutkimuk
sista jotka käsittävät 60000 mie
heen nousevia joukko-osastoja
Missä vanhaa pesutapaa käytettiin
ja noin 200 miestä tavallisesti käsit
tävä joukko käytti yhteistä astiain
pesuvettä joka ei ollut kiehuvaa
kohosi bakterioiden lukumäärä pesu
vedessä jokaisen miehen jälkeen
joka sitä käytti Stevvartin leirillä
käytettiin molempia pesutapoja
Noin 1000 miestä pesi syömäastian
sa kiehuvassa vedessä ja lähes 2000
miestä käytti vanhaa tapaa Influ
ensan raivotessa leirillä joutuivat
molemmat nämät tavat koetukselle
Ensiksi mainitusta ryhmästä sairas
tui influenssaan 46 jokaisesta tuhan
nesta miehestä ja jälkimäisestä ryh
mästä 298 miestä tuhannesta Ero
tus käy vielä silmiinpistävämmäksi
kun tarkastetaan influenssatilastoa
Leen leirin upseerien harjotuskou
lussa jossa miehet olivat enimmäk
seen sisällä mutta jossa syömäastiat
pestiin kiehuvassa vedessä sekä
muissa kouluissa joissa miehet oli
vat paljon ulkoilmassa mutta jois
sa astiat pestiin vanhalla tavalla In
fluenssaan sairastuneiden luku oli
suhteellisesti viisi kertaa suurempi
jälkimäisessä ryhmässä kuin edelli
sessä Tiedot Monroen linnoitukses
ta ja Langiey Fieldistä osottavat
että sairastuneiden luku siellä mis
sä astiat pestiin vanhalla tavalla oli
neljä kertaa suurempi kuin siellä
missä ne pestiin kiehuvassa vedessä
Ainoastaan 2 poikkeusta edellämaiui
tustä säännöstä havaittiin Lee Hal
lin ilmailukoulussa toimitetut tutki
mukset eivät osottaneet vanhan pe
sutavan olevan terveydellisesti huo
nomman Mutta kun vertaillaan ko
konaistuloksia kaikista toimitetuista
tutkimuksista niin huomataan että
niistä 33452 miehestä jotka käytti
vät astian pesuun kiehuvaa vettä
sairastui ainoastaan 1701 miestä jo
tavastoin niistä 32642 miehestä jot
ka käyttivät vanhaa tapaa sairas
tui 8208 miestä
Tutkimuksia jatkettiin pitemmälle
ja otettiin selkoa siltä pitävätko
sen tulokset paikkansa myöskin si
viilielämässä Ravintoloissa joissa
käytettiin kiehuvaa vettä sairastui
jokaisesta tuhannesta pelvelusvä
keen kuuluvasta henkilöstä yhdeksän
jota vastoin niissä ravintoloissa jois
sa vanhaa pesutapaa käytettiin sai
rastui tuhannesta 240 Pundeissa
oli vastaavat luvut 13 ja 48
Nämä tutkimusten tulokset tulisi
kaikkien ottaa huomioon ja opik
seen varsinkin näin tautisena aikana
Jos paistinuunl pääsee liian kuu
maksi ja paistumassa oleva leipä tai
piirakka on vaarassa palaa voidaan
kuumuutta vähentää asettamalla uu
niin yläristikolle astiallinen kylmää
vettä Tämä on parein yi keino pala
misen estämiseksi uin paperin a
settaminen leivälle tai uunin oven
auki pitäminen
Jos vispattava ke-ma on liian o
hutta ja vispautuu htaasti saadaan
se sakoamaan pikemmin ios sekaan
pannaan yksi vispilöimätön munan
valkuainen Hyvin siivilöity puuntuhka on hy
vää patojen ja maitokannujen puhdistusainetta