2
Tiistaina Tammikuun 27 p — Tuesday January 27
No 4
"PUNA-
(Jatkoa simaisetta sivulta)
mutta sieltä ei myyty meille yh
tään mitään Vihdoin eräs mies
juoksi meitä kohden ja viitaten
autossamme olevaan lippuun
' hän sanoi englanninkielellä : "Te
olette amerikalaisia ! Oh siitä
on kauan kuu minä olen nähnyt
amerikalaisia Minä olen asu
nut 8:llä kadulla 2:llä avenuella
(tarkotti kai New Yorkia) ja
hän sanoi sen äänellä ikäänkuin
liän olisi silloin ollut taivaassa
Hän tahtoi välttämättä että me
menisimme hänen luokseen a
terialle Hän sanoi että 'hänen
vaimonsa varmaan on hyvin i
loinen nähdessään joitakin ame
rikalaisia "Mitä - te pidätte nykyisestä
hallituksesta?" kysyin häneltä
"Minä en ymmärrä Siitä ipal
jon mitään" hän vastasi "mut
ta sanotaan että se tehdas mis
sä minä työskentelen kuuluu
kansalle"
"Maksetaanko teille hyvää
palkkaa?"
"Oo kyllä me saamme riit
tävästi rahaa mutta mitä ra
halla voi saada?"
"Ei mitään I" huudahti hänen
vaimonsa Ihmisten mielet oli
vat hämmennyksissä He oli
vat varmoja siitä että he eivät
halunneet vanhan järjestelmän
palauttamista mutta he eivät
myöskään olleet varmoja siitä
niihin uusi järjestelmä johtaisi
He epäilivät hallituksen mynt
' täämän rahan arvoa sillä he us
koivat että se olisi vain väliai
kainen Maanviljelijät tahtoivat
tuotteistaan rahan asemasta kai
kenlaisia tarvikkeita mutta nii
tä ei ollut saatavana ei rahalla
eikä millään
Edelläkerrottu oli ensimäinen
kokemuksemme matkalla Vien
istä Budapestiin siitä kuinka
rahalla ei voinut saada mitään
Budapestin elämä oli järjestet
tu ruokakortti-järjestelmän pe
rusteelle Koko maan ruokava
rat oli jaettu annoksiin eikä ruo
kaa saanut muulloin kuin ateria
aikoina Ja kommunistihallituk
sen kanssa oli yhtä turha yrit
tää leikitellä kuin entisen Sak
san imperialistisen tai Sveitsin
kansanvaltaisen hallituksen kans
sa Sen säännöt olivat horju
mattomat Unkarin sosialistihallitus jos
ta rouva Vorse noin kertoo —
eikä suinkaan kaunistellen —
syntyi työläisten tahdosta saa
vuttaa taloudellinen vapaus ja
tasa-arvoisuus Ennenkuin se
sai tilaisuuden päästä edes kun
nollisesti alkuun hävitettiin se
Unkarin ja koko mailman impe
rialistien ja kapitalistien toimes
ta Rumanian palkkasotilaitten a
vulla joille annettiin rajaton oi
keus rosvota ja hävittää tämä a
vuton kansa Unkarin työväen
hallitukselle vihamieliset riistä
jät eivät suinkaan olisi onnistu
neet hävittämään tätä hallitusta
elleivät mailman työläiset olisi
toimettomina seisoneet silloin
syrjässä edes vastaan sanomatta
sillä aikaa kun Unkarin työläis
ten kalliilla hinnalla ostama va
paus tuhottiin ja Valkonen hir
muhallitus alkoi julmat verityön
sä sosialisteja vastaan Mutta
kerran tulee koko mailman työ
väestölle selväksi se seikka et
tä heidän vapaustaistelunsa on
erottamattomasti heidän kaik
kien yhteinen — kansainvälinen-
— Jos tahdot tehdä hyvän
palveluksen tuttavallesi tilaa
hänelle Toveritar
KUN UNKARI OLI
NEN"
JOSPA MINÄKIN SANOISIN
Hyvät toverittaretL — Minä ym
märsin "Hiirileijonan" kirjotuksen
"Tilkkutäkki" aivan toisella tavalla
kuin te Minä ymmärsin hänen käyt
täneen taiteilija-kirjottajan rajatonta
oikeutta Hän on minusta liian hie
no lähteäkseen liikkeelle loukkaavas
sa tarkotuksessa hän lähti taiteelli
sessa tarkotuksessa Työväenlehdille
ja työväenliikkeelle on tarpeellista ol
la myöskin sellaista joka tekee sel
laisen vaikutuksen' kuin kevyt tuulah
dus Hän ei tahdo olla laumaihmi
nen hän seisoo ylängöllä Hän o
maa persoonallisuutta eli "originali
ty" kuten sanotaan englanninkielellä
Minä olen tällaisten ihmisten ihaili
ja ja näiden kynäntuotteet ovat mi
nun herkkupalojani ja minä nautin
ne huuliani maiskutellen Ottakaa
huomioon — minä olen ankara virk
kaaja minulla on aina käsillä virk
kausta Mutta hän rakastaa taiteel
lista kynänkäyttöä hän virkkaa ky
nällä kukkia maalaa kuvia sielujen
seinämille Hänen retkensä ovat
kauniita hän tavottelee eläviä lum
mekukkia — me virkkaamme niiden
kuvia — Minullakin oli aika kun ta
vottelin luontoa ja eläviä lummekuk
kia Olin menettää kerran henkeni
tavotellessant lummekukkaa Nyt
minä tyydyn virkattuun kuvaan ja
minulla on lummekukista ja lehdistä
virkattu pitsipöytäliina ja pidän sen
itse oikein kauniina Pidän että se
on hyvä että harrastetaan virkkaus
ta mutta pidän ~ siitäkin kun saan
lukea virkkauksen välillä sellaista jo
ka vie mielen kukkaisille ylängöille
ja loppuu 8illattomiin jokiin ' Minä
otan "Hiirileijonan" kirjotuksen tai
teelliselta kannalta ja taiteella ei ole
rajoja Olenko oikeassa vai vääräs
sä — mutta tämä on minun rehel
linen mielipide Me tarvitsemme tai
teellisia kirjottajia ja vieläpä oikein
kipeästi katkeran elämän särpimeksi
Eräs
TOHTORI MONTESSORI
KURINPIDOSTA
(Jatk)
Samanlaisen erehdyksen'' teemme
aHnä "Innkn Prph rl viroon n Un Imvfn
usein kertaamme on se MtH lii-
lpmmfi rvnnilnnn hnlnnvnn naaria fan
kun vissin tiedon ja autamme häntä
saamaan sen Me autamme hänet
löytämään tämän erillään olevan tie-
don murun ja siten ehkäisemme hä-
nen itsekehitystään Yleensä usko-
taan kouluissa että tyydytyksen saa-
vuttamiseksi tulee "oppia jotain"
Mutta kun olemme jättäneet mei-
dän koulussamme oppilaat omaan
vapauteensa olemme voineet selvän
helposti seurata heitä heidän luon-
nollisessa menettelyssään luontaises-
sa itsekehityksessä
Jonkin asian oppiminen on lap-
selle vaan lähtökohta Kun hän on
oppinut jonkun toiminnan tarkoituk-
sen alkaa hän kerrata sitä ja hän
kertaa sen lukemattoman monta
kertaa mitä suurimmalla itsetyydy-
tyksellä Hän nauttii sen toiminnan
kertaamisesta sentäliden että se
tarkottaa hänen fyysillisten liikkeit-
tensä kehittämistä
Näiden havaintojen tulos koituu
arvosteluksi siitä mitä nykyaikana
tehdään monissa kouluissa Usein
kun oppilailta kysytään jotain sanoo
opettaja sille joka on kiihkeän ha-
lukas vastaamaan: "Ei älä sinä vas-
taa sinä tiedät jo sen" ja sitten
vaatii vastausta erikoisesti siltä op-
pilaalta jonka hän luulee olevan vä-
himmän varman vastauksen suhteen
Ne jotka eivät tiedä vaaditaan vas-
taamaan ja ne jotka tietävät käs-
ketään olemaan vaiti Tämä johtuu
siitä pleisestä käsityksestä että kun
jonkun asian tietää on se lopullisesti'
sillä hyvä
Ja kuitenkin kuinka usein tapah-
tuu jokapäiväisessä elämässämme
että kertaamme sitä minkä parhai-
ten osaamme sitä mistä enimmän non hyväkseen ja joita hänen tulisi
pidämme sitä jolle elämässämme totella ja väkivaltaisilla liikkeillä
-löydämme vastakaikua Me rakas- kirkumisella ja Itkulla hän osottaa
tamme kerrata tuttuja lauluja jois- että hänet on ylivoimaisesti pako
ta ennen olemme nauttineet ja jotka tettu pois luonnollisesta kutsumuk
ovat Ikäänkuin elämäämme kiinni sestaan Hän osottaa olevansa kapi
kutoutuneet Halumme on kertoa noitsija vallankumouksellinen nii
sellaisia kertomuksia jotka 'hyvin tä vastaan jotka eivät häntä ynnnär
tiedämme vaikka hyvin tiedämme rä ja jotka luulevat auttavansa hän
ettei kertomamme ole mitään uutta tä silloin kun he todellisuudessa sy
Kaksi ihmistä ei voi olla sen pa- säävät häntä taaksepäin elämän tiel
remmassa sovussa keskenään kuin lä Siten aikuinen joka häntä rakas
ovat kaksi toisiinsa rakastunutta ja täa kiinnittää hänen kaulaansa hä
kuitenkin he uudelleen ja uudelleen peän merkin tulkiten hänen kapinal
kertaavat sen että rakastavat toisi- lisuutensa ja itsepuolustuksensa lap
aan sissa ilmeneväksi luonteenomaiseksi
Mutta ennenkuin voidaan jotain pahuudeksi
kerrata täytyy ensin olla selvä aja- — — — Toinen väärinkäsitys on
tus kerrottavasta asiasta Henkilön se että uskotaan voitavan saada
täytyy ensiksi oppia asia ja sitten lapsi vapaaehtoisesti tekemään jo-
hän voi alkaa kertaamisen Harjot- tain vaan sillä että käsketään hä-
telut jotka kehittävät elämää ovat nen tekemään sen Me oletamme
kertaamista eikä vain kerrottavan a- että tällainen pakollinen toiminta
sian ymmärtämistä eli osaamista
Kun lapsi on päässyt sille asteelle
että se on alkanut kertaamaan on
sen itsekehltys (henkinen ja ruumiil-
linen) alkanut ja ulkonainen merkki
tästä tilasta on hänen itsensä lial-
litseminen eli Itsekurinsa
Tämä ilmiö ei aina taaphdu samal-
la tavalla Kaiken Ikäiset lapset ei-
vät kertaa samoja asioita Kertaa-
minen on tarpeen synnyttämä Täs-
sä tulee kysymykseen kokeellinen
menettelytapa opetuksessa On tar-
peellista tarjota lapselle niitä harjot-
teluja jotka ovat sopusoinnussa eli-
mistön kehityksen tarpeiden kans-
sa ja jos lapsen ikä on vienyt hänet
jo ohi vissin tarpeen on enään mah-
dotonta saavuttaa täydellisesti eitä
kehitystä jonka määrätty aika on
menetetty Ja siksi lapset kasvavat
usein Ikuisesti ja auttamattomasti
keskenkehlttyneinä
Toinen hyvin mielenkiintoinen ha-
vainto on se Joka koskee aikaa mitä
tarvitaan vissien harjottelujen tai
toimien täyttämisessä Lapset jot-
ka ensikerran yrittävät jotain tehdä
ovat äärettömän hitaita Heitä hal
litsevat elämän lait ovat kokonaan
erilaiset kuin meitä aikuisia hallitse
vat elämän lait Pienet lapset te
kevät hitaasti ja sitkeydellä erllai-
sla heille mieluisia tehtäviä kuten
IfaonciQ niilrnm inon WfiiminfiTl Tilin-
nnen mhrtistns nesevtvminen növ-
Aan VattnmlnfiTi nvnmlnpn irm TCfl1-
kessa he ovat äärimmäisen kärsiväl-
lisiä voittaen kaikki vaikeudet Mut-
ta me kun huomaamme että he
"väsyttävät itsensä" tai "hukkaavat
aikaa" tehdessään jotain minkä me
voimme tehdä pienessä hetkessä 11-
man pienintäkään vaikeutta' panem-
me itsemme lapsen tilalle ja teem-
me sen itse Aina siinä väärässä
käsityksessä että tehtävän tarkotuk-
sena on työn valmiiksi saaminen me
pesemme ja puemme lapsen me siep-
paamme lapsen kädestä esineitä Jol-
ta hän halusta pitelee me panemme
hänelle ruuan astioihin me katam-
me hänelle pöydän syötämme hä-
net Ja kun olemme sellaisia pal-
veluksia tehneet me teemme sen
vääryyden kuten tavallista sellaisil-
le jotka isännöivät toisten yli vaik-
ka hyvässäkin tarkotuksessa että
pidämme lapsen kykenemättömänä
ja typeränä Me usein sanomme
että lapsi on kärsimätön siksi että
itse emme ole kylliksi kärsivällisiä
antamaan lapsen toiminnan seurata
erilaisia elämän lakeja kuin mitä it-
se seuraamme me sanomme että
lapsi on tyranni juuri siksi että Itse
harjotamme tyranniutta häntä koh-
taan Tämä tahra tämä väärä syyt-
täminen tämä lapsuuden parjaami-
nen on tullut kokonaisuuden käsit-
täväksi osaksi lapsuutta koskevista
teorioista joka (lapsuus) todellisuu-
dessa on niin kärsivällinen ja lem-
peä
Kuten voimakas eläin taistelee elä-
misen oikeutensa puolesta samoin
lapsi kapinoi kaikkea sitä vastaan
joka kuolettaa niitä vaikuttimia hä-
nessä mitä luonto on varustanut hä-
on oleellinen Ilmiö ja me kutsumme
sitä "kuuliaisuudeksi" eli "tottele
vaisuudeksi" Mutta me löydämme
lapset erikoisen tottelemattomiksi e-
li paremmin sanoen heidän vastus-
tuskykynsä neljä ja viisivuotiaina on
Jo hiin voimakas että joudumme ai-
van epätoivoon yrityksissämme saa-
da heidät tottelemaan Me pakotam-
m itsemme ylistelemään lapsille
"kuuliaisuuden hyveitä" joiden ' pi-
täisi erikoisesti Ituulua lapsille mei-
ään käsityksemme mukaan ja kun
eivät lapset sittenkään tahdo sitä
omaksua itselleen joudumme me o-
pettämään sitä mitä1 suurimmalla
painolla ja sittenkin vain suurella
vaivalla saamme lapset tottelemaan
Vi„ifl däs„ „0yA„ „
yritetään saada lapset tottelemaan
pyynnöillä käskyillä tai kurittami
sella sillä sellaisilla keinoilla han
kittu "kuuliaisuus" on vaikea jopa
mahdotonkin saada Esim me pyy-
dämme lapsia olemaan kuuliaisia ja
lapset vuorostaan pyytävät meiltä
kuun leikkikalukseen
Käsittääksemme että kuuliaisuus
kasvaa Itsestään - olemassa oloon
meidän tarvitsee vaan johtaa mie
leemme että tämä "kuuliaisuus"
Jonka otamme niin kovin kevyeltä
mnee myöhemmin luon-
uuiuseiia uupumuksena vannemmia
sa lapsissa ja sitten täydessä ijässä
vaistona ja että se on yksi ihmis-
Sa IaPsissa 3 en täydessä ijässä
voimakkaimmista vaistoista
Yhteiskunta perustuu ihmeellisen
voimakkaan kuuliaisuuden perusteli-
f'ja ivistys kuIkee eteenpäin kuu-
lialsuuden tekemää tietä Ihmisten
perustamat yhdistykset usein oVat
perustettu kuuliaisuuden väärinkäy
tölle rikoksellisten yhdistykset pitä
vät kuuliaisuutta kulmakivenään
Kuinka monta kertaa eikö yhteis
kunnalliset kysymykset kohdistu sii
hen tarpeeseen että herättää ihmi
set "kuuliaisuuden" tilasta joka tila
on saattanut heidät riiston ja sorron
alaisiksi)
) Tummennus minun— jSuoment
REUMATISMI
Kotiparannus itsesairasta
neen antama
Keväällä 1893 sairastuin lihasreumatis
miin Minä kärsin kolme vuotta kuten
ne ainoastaan tietävät joilla se on ollut
Koettelin lääkettä ja lääkäriä toisensa
jälkeen mutta saamani apu oli ainoastaan
väliaikaista 'Vihdoin löysin lääkkeen jo
ka paransi minut täydellisesti ja pysyväs
ti Olen antanut sitä useille aina vuo
teen omana olleille reumatismia sairasta
ville ja joka tapauksessa on se paranta
nut Minä haluan kaikkien reumatismia sai
rastavien koettavan tätä ihmeelistä pa
rannusta Älkää lähettäkö senttiäkään
lähettäkää vain nimenne ja osottcenne
niin lähetän kokeiltavaksenne Kun olet
te käyttäneet sitä ja huomanneet sen ole
van kauan ikävöidyn lämkkcen reumatis
millenne voitte lähettää sen hinnan 1
doll mutta huomatkaa minä en tahdo
rahaanne ellette ole täysin tyytyväinen
Eikö tämä ole rehellistä? Miksi kärsit
te vielä kun varma parannus tarjotaan
teille täten vapaasti? Älkää viivytelkö
Kirjottakaa tänään
Mark H Jackson 293 F Gurney Bldg
Syracuse N Y
Mr Jackson vastaa ylläolevan lausun
non todenperäisyydestä