7137
Amerikan suojaisten työläisnaisten äänenkannattaja
Organ of toe FlonisH Working Konien in America
No 48
TIISTAINA MARRASK 27 P — TUESDAY NOV 27 1917
1917 — Seitsemäs vuosih
NAINEN TULE¥A!SyODESSA
MUKAELMA
IHANTEENI
A Ccbel kirjassa "Nainen"
Nainen on uudessa yhteiskun
nassa sosiaalisesti ja taloudelli
sesti täysin riippumaton hän u
ole enään minkäänlaisen herruu
den eikä riistämisen alainen hän
on miehen suhteen vapaa tasa
antunen ja oman-onnensa seppä
Hänen kasvatuksensa on sama
kuin miehen paitsi milloin suku
puoliset seikat toista vaativat e
läen luonnonmukaisissa elin
ehdoissa voi hän kehittää ja käyt
tää ruumiillisia ja henkisiä kyky
jään tarpeen mukaan kun hän
valitsee toimialan joka vastaa
hänen toiveitaan ja taipumuksi
aan ja työskentelee samojen eh
tojen alaisena kuin mieskin Äs
ken käytännöllisenä ammattityö
Iäisenä on 'hän toisen osan päi
vää kasvattaja opettaja hoitaja
kolmannen käyttää hän jonkun
taiteen tai tieteen harjottamiseen
ja neljäntenä hoitaa hän jotain
hallinnollista tointa Hän tutkii
työskentelee huvittelee ja seurus
telee kaltaistensa kanssa tai mie
hen seurassa kuten häntä halut
taa ja tilaisuutta on
Rakkaus valinnassa on hän
miehen tavoin vapaa ja esteetön
Hän kosii tai antaa toisen kosia
eikä tee liittoa millään muulla
kun taipumuksensa perusteella
Tämä liitto on yksityinen sopi
mus ilman virkaimehen välitystä
kuten avioliitto oli keskiaikaan
saakka Sosialismi ei tässä luo
mitään uutta se asettaa vain en
tiselleen korkeamainlla sivistys
asteella ja uudessa yhteiskunta
muodossa mitä jo oli käytännös
sä ennen kuin yksityisomaisuus
'hallitsi yhteiskuntaa
Ihmisen tulee määrätä itse asi
oistaan sillä edellytyksellä ettei
hän viettiäkään tyydyttäessä tuo
ta kellekään toiselle vahinkoa ei
kä haittaa Sukuvietin tyydyttä
minen on yhtä paljon henkilön
yksitvisasia kuin minkään muun
hionnonvietin tyydytys tahansa
Kenenkään ei tarvitse tehdä siitä
tiliä toiselle eikä kellään kutsu
mattomalla ole asiaa sekaantua
siihen Kuten syöntini juontmi
nukkumiseni ja pukeutumiseni on
persoonallinen asiani niin on
myös seurustelu toiseen sukupuo
leen kuuluvan 'henkilön kanssa
Käsitvs ja sivistys henkilön riip
pumattomuus siinä ominaisuuk
sia jotka kasvatuksen ja olojen
kautta tulevassa yhteiskunnassa
ovat luonnollisia estävät kutakin
tekemästä tekoja jotka koituisi
vat omaksi vahingoksi
Se seikka että nykyinen tyh
mä arkamaisims ja naurettava sa
lamielisyys katoavat sukupuoli
asioista" on tekevä sukupuolten
seurustelun luonnollisemmaksi
kuin nyt on laita Jos kahden
liiton tehneen ihmisen 'kesken
syntyy sielämätlömyyltä ja vas
tenmielisyyttä niin 'käskee mo
raali katkasemaan tämän luon
nottomaksi ja siis sietämättömäk si
muuttuneen sitoumuksen Ja
kun suhteet ovat kadonneet jot
ka tuomitsivat joukon naisia avi
ottomuuteeii tai ruumiinsa kaup
paamiseen niin eivät miehet voi
harjotlaa mitään ylivaltaa Toi
selta puolen estää kokonaan
muuttunut yhteiskuntatila monia
asteita ja häiriöitä jotka nyt
vaikuttavat aviolliseen elämään
ja usein estävät -sitä pääsemästä
kukoistukseen jopa tuhoavatkin
sen kokonaan
Xämä vastakohdat ja luonnot
tomuudet naisen nykyisessä ase
massa selvenevät yhä laajemmil
le piireille ja ilmenevät sekä yh
teiskunnallisessa että romaani -
kirjallisuudessa usein erehdyttä
vässä muodossa Että nykyi
nen avioliitto yhä vähemmän vas
taa tarkotustaan sitä ei kukaan
ajatteleva enää kiellä
Sosiaalisessa yhteiskunnassa on
nainen vapaa ja lapset joita hä
nellä on eivät häiritse sitä vapa
utta: ne lisäävät vain hänen elä
mäniloaan Hoitajattaret kas
vattaja ystävättäret ja kasvava
nuoriso auttavat häntä kun on
apua tarvis
Naisen täydellinen vapautus ja
yhdenvertaisuutensa miehen rin
nalla on kulttuurikehityksemme
päämäärä jonka toteutumista ei
mikään mahti maan päällä voi
estää
Ryysyisenä kulki miesi
Kumartaen ohitsein
Silloin silmihinsä katsoin
Ja mä kysymyksen lein:
Turvemökki olkikatto
Kansa myöskin ryysyissään !
Näinköhän mä uskon tuota
Näinköhän mä totta näen?
Tyynehesti miesi työnsi
Kätens" laihan katellein —
Totta siis! Ja sillä kertaa
Kuohahti mun sydämein
Mutta mies sen huomasi ja
1 Inahti ja lausui nyt:
Tiedon puute pulskat herrat
Meitä näin on nylkenyt
Maatonna me oltiin jo
Tuskin oli taivastai —
1 'am puu heiluu ryysyt siitä
Selkähinsä kansa sai
Majojamme maata varten
Alas aivan painettiin
I luoneemmckin vihdoin vietiin
Siitä tultiin turpeisiin
Turpeen alta tulematta
Mies on sananparsi soi —
Mutta turpehenkin alta
Tämä kansa nousta voi
Ja se nousee uus' on aika
Kaikki vielä paranee
Ryysyistämme paikka ipaikan
J 'erästä viel' putoaa
Kansa varttuu
Vilja karttuu
Kohoaapi koko maa
SANANEN NAISASIASTA
Tällä otsakkeella on kirjotus
Toverittaren n :o 47 nähtävästi
toimituksen kirjoitus joka mie
lestäni kaipaisi vähän tarkempaa
selitystä
Lainaan siis mainitusta kirjoi
tuksesta joitakin kohtia luisik
sikin kaksi ensimäistä lausetta
jotka kuuluvat: "Näyttää siltä
kuin olisivat näinä aikoina mei
dän kiivaimmat vastustajamme
kin ruvenneet enemmän seuraa
maan sosialistisen naisliikkeen
tarkoitusta Y-hä kyvy vämniin
vaikkakaan ci avonaisen hyväk
syvästi kääntyvät he meidän
puoleemme hakien selvitystä niin
monelle tämän 'päivän olleen ja
entisen olotilan murskautumisel
le I Haluaisin tietää mitä tar
koittaa tuo tämän päivän ollut
ja entinen ja mikä ero on olleen
ja entisen väliilä) Minulle on
uutta ja sentähden käsittämätön
tä se että meidän vastustajamme
kääntyilivät meidän puoleemme
selvitystä hakien entisten olotilo
jen murskautumisille Sillä minä
olen aina luullut että meillä on
entisiin tapahtumiin nähden kan
ta määritelty siis vastaukset val
miina ja sellaiset vastaukset jot
ka eivät suinkaan miellytä vas
tustajiamme ja siksipä luulen et
tä he ennen karttavat kuin hake
vat meidän selityksiämme Sit
ten seuraava lause: "Äkäsimniän
kristitynkin panee jo tunnusta
maan' että uskonnon keppihevo-
"(Jatkoa toisilla sivulla)
Ihanteeni on ajattelija työpit-
Kiri Eutrene V
Korkeimman inhimillisyyden
ja siveellisen voiman ryhti ole
muksessaan seisoo hän päin
maailmaa ja taistelee oikeutensa
puolesta Naapurien kunnioituk
sen menetyksen korvaa hänelle
oma sisäinen varmuus ja hiin
jatkaa taisteluaan — maailman
suurinta taistelua — työväen
luokan vapauttamiseksi sorron
alaisesta asemastaan
Runoilija VVhittier säiioi-kerran
että jokaisia suurta' kysy--'
mystä on vaikea ajaa sen ensi
asteilla Tämä on aina ollut hor
jumaton totuus Helppo on olla
vailla omintakeisuutta ja ajeleh
tia virran mukana Mutta pysäh
tyä yhtyäkseen maailmanmalli ia
vastaan taistelevaan pieneen liik
keeseen tarvitaan uskallusta
Viidessäkymmenessä vuodessa
me olemme muodostaneet maail
man suurimman taloudellisen-jr
poliittisen järjestön Uuden päi
vän valo kasvoillaan marssi työ
väki kohti auringon nousua Mi
nä olen varma että se aika jol
loin me Saavutamme taloudelli
sen kansanvallan ihanteen on lä
hellä Mutta joukkojen yhtymi
nen on kaiken perusehto Kun
työväen taajat joukot huomat
tuaan asemansa yihtyvät talou
dellisen ja poliittisen lipun ym
pärille ja rientävät eteenpäin ei
mikään voima voi niitä estää
saavuttamasta luokkansa vapa
utta Köyhyys joka nyt tässä maas
sa vallitsee on nykyisen teolli
suusjärjestelmän kehityksen tu
los Jokainen taloudellinen jär
jeslelmä kasvattaa itse kuolin-
siemenensä Nykyinen järjestel
mä on jo kehittynyt sille as
teelle ja siksi sen aika on lyhyt
Koittanut on se aika että työ
väen tulee herätä tarttua asioi
hin ja muuttaa nykyinen talou
dellinen ja yhteiskunnallinen jär
jestelmä Siihen on enää mahdo
tonta tyytyä Yhdysvaltain tilas
to osottaa että täällä on mil
joona työläistä jotka ansaitse
vat vähemmän kuin 500 d Ila
ria vuodessa Eikö tämä osota
että on aika muuttaa tuotannm
jakoperuste?
Kapitalistista järjestelmää ei
enää kaivata nykyajan yhteis
kunnassa Se on kasvullaan mur
tanut kehyksensä voiman ja tul
lut edistyksen väkivaltaiseksi
kahleeksi Vapaakilpailun luova
aika teollisuudessa ja kaupassa
on jo mennyt Pääomien keski
tys ja kokoontuminen ovat ny
kyään väkivaltaisia ilmiöitä teol-